Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Dengiz-u ummon osha.

Muallif yurtimiz so'z san'ati va badiiyati muammolariga xorij va o'zbek munaqqidlari munosabatlarini o'zaro qiyoslab, adabivolshunoslarning bu boradagi mushtarak va o'ziga xos qarashlarini xolis voritishga intiladi.

ХОЛОДНАЯ МЯТА ПОВЕСТЬ. РАССКАЗЫ

Бреду полем, заросшим бурьяном, то и дело обходя глубокие воронки от снарядов, чуть ли не до краев залитые мутными талыми водами — оттепель уже третий день,— и прислушиваюсь к туману: не отзовется ли гденибудь колодезный ворот, а может, потянет откуда-нибудь пахучим соломенным дымом, вот так, по низу, у самой земли,— в туман всегда низом тянет.

"СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИИ В ТОМ 1"

Удивительным свойством обладает искусство: оно надолго, на века сохраняет в своих созданиях те неповторимые черты и приметы жизни, которые уносит из человеческой памяти вечно струящийся поток времени. Но оно не только закрепляет в осязаемых образах текучий облик бытия: назначение. искусства великие художники видели в познании внутренней сущности своего времени, в раскрытии смысла творимой людьми истории, охватывающей сферу их частной и общественной жизни.

Cho`l havosi

Qo'lingizdagi to‘plamdan O‘tkir Hoshimovning „Cho‘l havosi“ qissasi hamda „O‘zbeklar“, „Yanga“, „Jintepa“, ,,0‘zbek ishi“, „Xayollarga bo‘laman tutqun“ hikoyalari o‘rin olgan.

O'limdan keyingi hayot

Doktor Moudining ushbu kitobi XX asr kishilariga nasib etgan va shu asming buyuk kashfiyotlaridan biridir. Unda narigi dunyodagi hayotning siru sinoatlari ochiq-oydin, barchaga tushunarli va ishonarli tarzda yoritilgan. Bu haqda u dunyoga "borib kelgan", ya'ni Alloh ojiz ruhlariga marhamat qilgan odamlar o'z og'izlaridan so'zlaydilar. Bu kishilar o'zlarining dunyoqarashlari, fe'l-atvorlari va dinga munosabatlariga ko'ra turli-tuman, ammo u dunyodan bergan.xabarlariga ko'ra esa yakdildirlar: inson hayoti tanasining o'limidan keyin ham davom etajakdir.

ВОСКРЕСНЫЙ ОБЕД

На станцип Фурппкошь — мне понравилось название, и я его запомнил — дверь вагона снова распахнулась, и наступила тишина — как случается порой, когда неожиданно все смолкает и становится слышна даже душа вещей. Итак, в наступившей тишине в вагон вошли трое крестьян, трое косарей, почерневших на солнце, тощих, костлявых, с суровыми глазами и с затравленным взглядом,который встречается у тех, кто тяжко трудится под землей пли на земле, не любя свою работу,— этот насильственный удел бедняков, передающийся по наследству от отца к сыну, вместе с проклятием к труду и ненавистью ко всему окружающему,— ненавистью безмолвной, тлеющею, как огонек свечи, ненавистью, которая копится незаметно долгие годы п кто знает, когда неожиданно прорвется.

Анна Каренина

Ушбу асар барчага манзур бўлади деган умиддамиз,

«ВОРОТА РАСЁМОН» И ДРУГИЕ НОВЕЛЛЫ

Акутагава Рюноскэ (1892—1927) можно назвать последним классиком новой японской литературы, понимая под этим литературу от последнего десятилетия XIX века (от Фтабатэя) до начала второй мировой войны, то есть того рубежа, за которым началась литература современная. Однако он привлекает до настоящего времени живой интерес читателей, о чем говорят три издания полного собрания его сочинений, вышедшие в Японии в сороковых и пятидесятых годах, и непрестанно выходящие сборники избранных новелл. Вышли и выходят монографии и статьи литературоведов и критиков, посвященные творчеству Акутагава в целом и отдельным проблемам. Учреждена литературная премия имени Акутагава, ежегодно присуждаемая молодому писателю. Словом, как классик он общепризнан.

ВОЙНА В ДЖУНГЛЯХ

События во Вьетнаме продолжают оставаться в центре внимания мировой общественности, которая неослабно следит за героической борьбой вьетнамского народа против американских агрессоров и их сайгонских марионеток. Американские империалисты грубо нарушили Женевские соглашения 1954 года по Вьетнаму, предусматривавшие проведение всеобщих выборов по всей стране и объединение Вьетнама на мирной и демократической основе, и развязали грязную войну в целях подавления народно-освободительного движения в Индокитае и превращения Вьетнама в колонию и военную базу США. Который год американские империалисты тщетно пытаются осуществить коварные планы в отношении Вьетнама.

Бешигингда ётмайман

Мазкур тўпламга Чархийнинг энг ўткир ҳажвий ва юмористик асарлари киритилган.

В одном городке на Рейне

В зале явно преобладали люди старшего поколения (хотя тут и там мелькали и молодые лица). И нетрудно было представить себе, что эти люди, собравшиеся в столь знакомой для них обстановке и внимавшие столь знакомым речам, «помолодели», по крайней мере, лет па тридцать. В зале воскрес дух фашистских сборищ давно минувших времен — 30-х и 40-х годов. Фашистская символика: знамена, штандарты, эмблемы, униформы; фапфары и барабанный бой; лающие выкрики команд; кровожадные призывы беснующегося оратора на трибуне; ответный рев толпы; искаженные от жажды мести и ненависти лица... Какая знакомая сцепа!.. Какие знакомые мотивы!..

Век просвещения

Писать об Алехо Карпентьере очень трудно. И не потому, что траектория его жизненного пути пересекает десятки стран Старого и Нового Света и его биография так же бурна, как история последнего полустолетия. В XX веке подобные траектории и подобные биографии не такая уж редкость. Трудность заключается в ином: Алехо Карпентьер мастер широчайшего диапазона. Карпентьер-художник, Карпентьер-философ, Карпентьер-историк — эти три ипостаси нераздельно слиты в его творчестве, и карпентьеровские романы захватывают широчайший круг проблем, волнующих всех передовых мыслителей нашей планеты.

ВДОЛЬ И ПОПЕРЕК АМЕРИКИ

Эрскин Колдуэлл ревниво оберегает свою творческую индивидуальность. Очень часто он подчеркивает, что не следит за новинками — он ведь призван писать, а не читать,— хотя в ранине годы он читал и даже рецензировал очень много книг. Колдуэлл не хочет ни на кого походить — ни на Фолкнера, ни на Хемингуэя, ни на Стейнбека. И он действительно ни на кого из них не походит: у него свое лицо, свой стиль. Даже по отдельным отрывкам можно узнать интонацию Колдуэлла- рассказчика, любящего повторы, вводящего побасенки, поговорки. «Образ рассказчика» у Колдуэлла — образ земного, самобытного человека, умудренного жизнью и тонко чувствующего стихию народной речи.

Лафз

Лафз - халқимизга хос бўлган юксак кадрият. Инсон лафзи билан бутун. Ушбу романда миллатимизнинг ажойиб қадриятлари,қадимдан сакланиб келаётган анъана ва удумлари қаламга олинган. Ёзувчи ўз лафзида турмаслик бошга фалокат олиб келиши мумкинлигини ички бир дард билан тасвирлайди. Адиб ўз асаридахалқимизнинг ўзига хос фазилатларини образлар тимсолида очиб берар экан, ўлмас кадриятимизни фахр-ифтихор билан тилга олади. Лафз - юксак ғурур тимсоли. Ўз лафзида турмаслик эса номардликдан нишона. Асарда мана шу ҳар иккала холат ҳам ранг-баранг бўёкларда акс эттирилган. Истиқлол туфайли юртдошлари-мизнинг қалбига ғурур, покиза иймон, миллийлик, меҳр-оқибат ва инсонийлик туйғулари қайтди. Бунга «Лафз» романини ўқиб янабир карра ишонч ҳосил қилишингиз мумкин. Айниқса романдаги оғрикли айриликнинг аччиқ дамлари, ёшликнинг завқли, ғайратлидақиқалари китобхонни ўйлашга мажбур этади.

Будущее за нас

Роман «Будущее за нас» написан известным канадским прогрессивным писателем и публицистом Дайсоном Картером. Ряд его книг на злободневные международные темы переведен на многие языки мира. Дайсон Картер, видный общественный деятель, известен как искренний и горячий поборник дружбы советского и канадского народов, посвятивший немало времени изучению жизни советской страны.

Tumshuqsoqol qirol

Ushbu ertak barchaga manzur bo`ladi degan umiddamiz.