-
-
-
-
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
-
-
-
Anor
Meditsina fanlari kandidati Murod Ali sakkiz oydan beri o‘lim to‘shagida «ana ketdi, mana ketdi» bo‘lib yotar, shaharning man-man degan tib arboblari uning chiqay-chiqay deb turgan jonini ming chora va tadbir bilan halqumida zo‘rg‘a tutib turishar edi.
-
Ayb kimda
kitobda asarlardagi achchiq haqiqat hajv pardasiga shunday o`ralganki ham kulasiz, ham kuyasiz
-
Йиллар армони
Абдулла Ориповнинг ушбу мажмуасига унинг шу вақтга қадар ёзган деярли барча шеърлари ва достонлари киритилган. Китоб шеърият мухлисларга албатта манзур бўлади деган умиддамиз
-
Талош палласи
Бу лунё - маҳобатли курашлар дунёсидир. Азал-азалдан тун ва кун, эзгулик ва ёвузлик, нур на зулматнинг муттасил жанг қилиб келиши ва бу жанг лоимий давом этиши қадимий муқадлас битикларда ҳам уқтирилган. Бу курашнинг ғоят авжга чиққан онлари, хусусан табиатда кунботар чоғи - талош галласи дейилали. Бунлай пайтда бутун борлиқ яаҳмкор, сирли сукунатга чўкади, шамол ҳам гуё овлоқунгурларга бекиниб олади. Бунлай лаҳэаларда ҳатто беморлардан ҳол сўргани борилмайди, илоҳий оятлар ўқилмайди дейдилар
-
-
Қуёш бекати
Тўпламдан шоирнинг кейинги тўрт-беш йилдаги ижод маҳсули, шунингдек, олдинги шеърий китоблар ва жилдларга кирмай колган шеърлар, айрим таржима асарлар ўрин олган.
-
Митти юлдуз
Абдулла Ориповнинг «Онамга хат», «Муножотни тинглаб», «Тилла балиқча» каби шеърларини ў^имаган ўэбек топилмаса керак. Ҳаттоки Абдулла Қаҳҳор ҳам ёш шоир ижодига тан бериб, тўрт мисрасини ўз асарига апиграф-қошлик қилиб олган эди.
-
Jadidlar.Abdurauf Fitrat
Yosh avlold tarbiyasi aynan ota-onalarning ularga bergan tarbiyalariga bog`liq
-
Оила
Оила масаласи, унинг жамият ҳаётидаги ўрни қадимдан файлауфлар, адиблар ва бошқа олимларни қизиқтириб келган
-
-
Меҳробдан чаён
Худоёрнинг бу йўлдағи биринчи истинодгоҳи бўлған уламолар, уларнинг ички-ташқи аҳволи, ахлоқи, мадраса ва оила ҳаёти, уламода инсоний ҳис битканлиги ва қолғани ҳам хабосат1 пардаси остида сезилмас даражага етканлиги мундарижа сиғдирған қадар баён қилинадир. Булар рўмоннинг номарғуб — манфий қаҳрамонлари. Иккинчи тарафда мазкур қора кучларга қарши "тубан" синф — камбағаллар, уларнинг хонлиқ тузилишига, қора куч — уламо алайҳига чиқиши. Меҳнаткаш камбағалларнинг ахлоқи, сажияси, оиласи, турмиши ва бир-бирига алоқаси, самимияти
-
-
-
Сароб
У қиз дарёга тушиб кетган бўлди. Саидий уни кимдан сўрашини ва қаердан излашинини билмас эди, шу ҳафта ичи бир неча марта университетга борди
-
Олтин юлдуз
Шукурбой аканинг ўғли Аҳмаджон уруш бошланган кунлари ҳам райони бўлган бир талай колхозчи ёшлар қатори аскарликка ариза берганида "даррров милдитиқ олиб урушга кетавераман"деб ўйлади
-
Муҳаббат
Асарда инсонларнинг аччиқ тақдири ва бу ҳаёт инсонларни ҳар кўйга солиши, инсонларнинг матонати тасвирланган