-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Нравы растеряевой улицы. Очерки и рассказы. Том 2.
Принадлежа к числу захолустий, она обладает и всеми особенностями местностей такого рода, т. е. множеством всего покосившегося, полуразвалившегося или развалив шегося совсем. Эту картину дополняют ужасы осенней грязи, ужасы темных осенних ночей, оглашаемых сиротливыми криками «караулі», и всеобщая бедность, в мамаевом плену у которой с незапамятных времен томится убогая сторона.
-
Очерки и рассказы. Том 1.
Скоро они вошли в небольшую комнатку. В углу горела лампадка перед образом в большом красном кивоте, на кото-ром до самого потолка громоздились просфоры в бумажках, расписанные яйца и другие подобные предметы. По полу расстилались чистые половики, у стен чинно разместилось несколько старых кресел с круглыми спинками.
-
Полное собрание сочинений.
Михаилъ Ивановичъ самъ ищеть человѣка, съ которымъ можно бы было потолковать, онъ прилипаетъ ко всякому, кто хотя мелькомъ взглянетъ на него, кто хотя отъ нечего дѣлать задасть ему вопросъ или отвѣтить ему.
-
Лоренс Стери. Жизнь и мнения Тристрама Шенди. джентльмена. Сентиментальное путешествие по Франции и Италии.
Когда 1 января 1760 года в Лондоне поступили в продажу два пер вых томика «Жизни и мнений Тристрама Шенди, джентльмена», их ав тор, провинциальный йоркширский пастор Лоренс Стерн, был совершенно не известен ни критике, ни читающей публике. Судьба книги казалась настолько сомнительной, что столичный издатель Додели, которому Стерн предложил свою рукопись, отказался пойти на риск и согласился только принять на комиссию небольшую часть тиража, отпечатанного Йоркским типографщиком. Сам Стери предпочел на первых порах не раскрывать своего акторства. Однако, как пишет один из его биографов, сочинение анонимного автора произвело впечатление «литературной бомбы». Весь тираж был распродан в течение нескольких недель; при ехав в Лондон, Стери обнаружил, что стал знаменитостью. О «Тристраме» судили и рядили и в журналах, и в литературных кружках, и в вели косветских гостиных
-
Сказка бочки. Путешествие Гулливера.
В этом томе представлены два самых значительных произведения вели-кого английского сатирика Джонатана Свифта (1667-1745). «Сказка бочки» была написана им в основном в 1696-1697 годах, то есть тридцати лет от роду, это его первый крупный опыт в области сатиры. После нескольких лет без-успешных попыток найти себя в жанре стихотворной оды, Свифт угадал, нако-нец, свое истинное призвание. В книге дана сатира на все, что Свифт считал устаревшим, изжившим себя или вредным в литературе, науке и религии. Это, в сущности, широкий пародийный и сатирический обзор духовной жизни Англии, да и всей Европы XVII века, в которой автор определяет свою пози цию и место.
-
Вальтер Скотт. Пуритане. Легенда о Монтрозе.
Мало кто из великих писателей прошлого пользовался такой при-жизненной славой, как Вальтер Скотт. Его романы переводились на все европейские языки, им зачитывались миллионы читателей во всех кон-цах Европы, и в каждой стране он находил последователей и учеников. Его именем называли целую эпоху литературного развития. И это продолжалось долго. Затем слава его пошла на убыль. Он перестал быть спутником новых поколений. Перед европейским обществом и почти в каждой стране одновременно возникали новые задачи, требовавшие для своего решения новых художественных форм. Наше время, столь непо-хожее на «эпоху Вальтера Скотта», вновь открывает в его творчестве общественные и нравственные проблемы, которые долго еще не исчезнут с европейского горизонта
-
Меъмор
"Меъмор" романи XV асрда Мовароуннаҳр ва Хуросонда меъморчилик санъатининг мислсиз ривожланганлигини, обидалар ва тарихий ёдгорликларни меъмору муҳандислар билан бирга халқ қурганини кенг ҳикоя қилади. Меъмор Нажмиддин Бухорийнинг қизи Бадиа муҳаббати ҳамда халқ қаҳрамонлари ёрқин бўёқларда тасвирланади.
-
Китобу с салот
Буюк бобокалоннмиз Задириддин Мухаммад Бобурнинг ижоди нидаятда серкирра. Киши дам маънавий, дам жисмоний жидатдан пок ва мукаммал булиши керак — ул зотнинг узларидан кейинги авлодларга долдиргаи бой адабий меросларининг асосий рояси мана шу. К,улингиздаги «Китобу- с-салот—«Намоз китоби» бунга яддол далилдир
-
Махрами асрор топмадим
Задириддин Мудаммад Бобурнинг бизгача етиб келган кулёзма девонларининг нусхалари айтарли даражада куп эмас. Хозирча Париж миллий кутубдонасидаги, Хиндистоннинг Рампур шадридаги «Ризо» Хайдарободдаги «Саларжанг» музейн фондидаги, Эрондаги «Салтанат» кутубдонасидаги ва Ф. Купрулузода нашри учун асос килиб олинган,
-
Сугдиёна
Бу кампир бутун Катан алига маълум эди, Юнон хотинларининг фикрича бу ерга у цайсидир шарк мамлакатидан келиб долган. Осиёлик аёлнинг хакикий отини хеч ким билмасди. Тошбака лакаби тилга олинса тиланчи угирилиб карарди
-
Вафодор
Бу кнтоб боища барча асарлардан бнр жираты билан кескпн фарц цилади: у одатдагидек цаламда эмас, балки игнада ёзилган. Бадний ижодкорликнинг узига хос машаккатларини назарда тутсак, асар муаллифи, Улур Ватан урушининг цатнашчиси Вали Гафуров чиндан нам зур матонат курсатиб, игна билан цудуц цазиган, дейи- шимиз мумкин
-
Ой ва сарик чака
Инглиз адабиётининг атодли намояндаси У. С. Моэм 1874 йили Парижда Англия элчихонасининг амалдори оиласида таваллуд топди. У адиб, шифокорлик касбини эгаллади. Илк асарлари эълон дилингач, бу касбдан воз кечиб, узини бутунлай ижодга багишлади. У хаёти давомида инглиз насрининг намунасига айланган куплаб роман, дисса, дикоя ва пьесалар яратди.
-
Улугбек хазинасининг сири
Маълумки Улугбек хазинасининг сири кадимдан хазина кидирувчилар ва фирибгарларни кизиктириб келган. Бу бизнинг давримизда хам сунмаган. Муаллифлар Тухтасин Каримбердиев ва Х,акимбекларнинг ушбу киссаси бадий асар булибгина колмай балки тарихий жужжат хамдир
-
Мурдалар гапирмайдилар
Советлар тузуми давридаги дамок, х,аёти, жиноятчиларнинг рухий олами баён этилган «Мурдалар гапирмайдилар» ва «Ов» киссалари мазкур китобнинг мундарижасини ташкил этади
-
Кучада колган овоз
Х,ар кандай асарнинг пайдо булиш жараёнида ижодкорни бир неча туйгулар бошкариб, улар бир-бирини тулдиришга, бир-бирини тасдикдашга ва инкор этишга харакат килиб туради. Булар орасида му Бимини, айтилиши лозим булгандан хам кура айтилмаслиги зарурини ажрата билиш ижодкорнинг дидидан, ижодий тамойилларидан келиб чикади
-
Тасаввуф сарчашмаси
Асарни шартли равишда уч к,исмга булиш мумкин. Яъни: 1) тасаввуфнинг келиб чихиш тарихи, таърифи, суфийлик атамалари шархи, суфийлар хакдда маълумот; 2) тарикдт ва шариат ахкомларининг узаро вобасталиги, тасаввуфнинг ис- ломий негизлари баёни; 3) суфийлик холатлари, тар и хат талаблари, мак,омотлар хахидаги тушунчалар шархи.