-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Yongin
Ilgarilari ham Ivan Petrovich kuch-quvvatdan qola-yotganligini sezar, lekin hech qachon bunday adoyi tamom bo‘lmagan edi. U mashinani garajga qo‘ydi, kimsasiz qorovulxonadan o‘tib, ko‘chaga chiqdi. Sog‘ ekansan, qanday nafas olayotganingni ham bilmaysan, xuddi shunday yigirma yil mobaynida bor-yo‘qligi sira bilinmagam, garajdan uyigacha bo‘lgan yo‘l, bugun umrida birinchi marta shu arzimagan yo‘l unga achchiq ichakday tuganmas bo‘lib tuyuldi, har qadamini ming mashaqqat bilan bosdi. Yo‘q, oyoqlari endi unga bo‘ysunmas, bu ahvolda uyga yetib borishi ham amrimaholday edi.
-
Yo`ldaman, nurli yo`lda
Qolingizdagi mazkur to`plam taniqli shoir Gayrat Majidning publistika yo`nalishidagi ikkinchi kitobidir.
-
-
Xo`roz va it
Bor ekan, yo'q ekan, bir chol bilan kampir bo'lgan ekan, ular judayam qashshoqlikda kun ko'rar ekanlar.
-
Siren dastasi,hikoyalar
Mazkur kitob ozarbayjonlik adibaning sobiq Sovet Ittifoqi miqyosida chop etilgan ilk asaridir. Unda o'sha davming 70-yillar oxiri - 80-yillar boshida yozgan hikoyalari mujassam etilgan. E'tiboringizga havola etilgan ushbu asarda gap jumalist sifatida faoliyat yuritgan X. Hasilovaning ijodiy yo‘lida uchragan harxil odamlar haqida boradi. Ular orasida urush davridagi bolalik xotiralari Ozarbayjonga eltib kelgan rossiyalik yozuvchi ayol, urushdan keyingi davrda xalq xo'jaligini tiklashda jonbozlik ko'rsatgan iste'fodagi polkovnik, shaharsozlik mutaxassislaridan binning o‘z ishiga fidoyiligi va shu kabi ozarbayjonlik ishchi va kolxozchilar, ziyolilar, yosh yigit-qizlar uchraydi.
-
Алишер Навоийнинг адабий-танқидий қарашлари
Навоий ўзбек тилининг ҳуқуқлари учун астойдил курашди. У ўзигача яратилган ўзбек тилидаги адабий меросни чуқур ўрганган ва унинг ижоди асосан шу меросдан ўсиб чиққан эди. Навоий ўзигача яшаб ижод қилган Ўзбек шоирлари меросининг энг муҳим социал қимматга эга бўлган томонлари деб, биринчидан унинг ўзбек тилида ёзилганини, иккинчидан упинг дунёвий мавзуларга юз ўгирганини кўрсатади ва бу мероснинг шу томонларига эътибор қилди.
-
Umid kurtaklari
Sheriyatni tur fagullar, bisyor gulzorga qiyo slaydigan bolsak, undan bar bir kishi ko'zi quvnaydigan gulni qidirishi tabiiy.
-
-
Saylanma birinchi jild
Bunchalar shirinsan, hayot!» O’lmas Umarbekovning asarlarini o‘qiy turib shunday deb hayqirging keladi. «Bunchalar beshafqatsan, hayot!» O’lmas Umarbekovning qalbida tug‘ilib, qog‘ozga ko‘chgan asarlarni o‘qib bo‘lgach, beixtiyor shunday deb yuborging keladi. «Bunchalar makkorsan, hayot!»
-
Umar Hayyom ijodidan
Bir qo'lda Qur'onu bittasida jom, Ba'zida halolmiz, ba'zida harom, Feruza gumbazli osmon ostida Na chin musulmonmiz, na kofir tamom.
-
-
So`z sheri
Xayku yolg‘izlikni kuylaguvchi ixcham san’at asari bo‘lib u tashvishlardan bezgan, noxaqliklardan, ozorlardan charchagan, g‘iybatlar paykonidan vujudlari g‘alvir, xorg‘in ruh egalarining chekinadigan uzlatgoxi, xilvatidir.
-
Sirojiddin Saydi ijodidan
Ustimizdan o'tgan oylar" Yarim edi, to'lin edi. Ko'nglim edi, ko'ngling edi Ustimizdan o'tgan oylar.
-
Алишер Навоийнинг "Илк девон"ида арабизмлар.
Ушбу қўлланма олий ўкув юртлари филология факультети ўкув режасига киритилган «Махсус курс», «Танлов фанлари» дастурига мувофиқ тарзда тузилди. Унда Алишер Навоийнинг “Илк девон”идаги арабча сўзларнинг лексик-семантик хусусиятлари ёритилган. Алишер Навоийнинг “Илк девон”ида қўлланган арабча сўзлар таснифланиб, уларнинг бадиий матнда кўлланиши тахдил этилди. Қўлланма олий ўкув юртлари филология факультети бакалавр ва магистрлари учун мўлжалланган.
-
Душпан
-Бизин Айтымбетжанды билесен, аттын кулагында ойнайтугын шабандоз. Асиресе, ылакдесе ишкен асын кояды. Баягы бир жылы «араншы» ауылда той бар, байгили, кекпары бар екен» деп азан менен кетти. «Бармай-ак кой» деп танирдин зарын еттим. Тынламады. 0зи ети куйип-жанып отыр еди, сол отырранда. CoFaH карамастан кетти. «Жалгыз бала ат шапса, эке-шешеси такымын кысады» дейдигггo . Барры екеумиз бала аман-есен уйге жеткенше жылан жутып отырдык. Ерте намазлыгерде бала келди.
-
Тунде — уйкылайтугын адам.
ТУНДЕ УЙКЫЛАЙТУРЫН АДАМ Иширтки Халык аузында «Халмурат доктор» аты Менен данк лы белгили шыпакер Оразымбет Халмуратовка тек бизин республикамыздын емес, консылас Хорезм, Ташауыз уалаятларынан да бийтаплар келип, тез-тез керинип турады екен. Бир куни Ташауыздан бир Fappы озинин кемпирин акелип керсетипти. Оразымбет доктор бийтапты керип, кишкене кагазга рецепт жазып берипти. — Аксакал, усын