Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Культура и экономика древнего Ирана

Иран - страна древней и высокоразвитой цивилизации. Его обитатели одними на первых вступили на путь исторического прогресса, создав еще в начале III тысячелетия до н. э. свою письменность государственные объединения. Несмотря на не легне исторические судьбы, народ Ирана в течение многих ты сячелетий сохраняли непрерывно развивал свою культуру, она- при этом благотворное влияние на соседние страны и, в свою очередь, заимствуя их достижения. В нашей стране интерес к прошлому Ирана был всегда велик среди ученых, так и широких кругах читателей. Это лег ко объясняется тем, что начиная с древнейших времен история Ирана была неразрывно связана с историей обширных областей нашей страны, в первую очередь Средней Азии, Кавказа и южно- русских степей. Особенно плодотворны были культурные контак- ты и торговые санан, которые в древности почти никогда не прерывались.

Хазарейцы.

Настоящее учебное пособие посвящается истории хаза- рейцев одного из таджикоязычных народов дружественной нам страны Афганистана. В нем освещается участие хаза рейцев в национально-освободительной борьбе народов Афга нистана в первой и второй англо-афганских войнах, завоева ние независимых районов Хазараджата эмиром Абдуррахма ном, этапы завоевания и его особенности. Далее рассматирва ется социально-хозяйственная и общественно-политическая история хазарейцев в ХХ в. Пособие выполнено на основе изучения парративных источников, архивных материалов, материалов афганской прессы и трудов советских, афганских и западных авторов. Пособие рассчитано на студентов гуманитарных вузов, учителей истории средних школ, а также широкий круг чита телей, интересующихся историей Афганистана.

Из Истории Средневековой Сирии сельджукский период

До сего времени не вполне утратили свое значение наблюде ния английского востоковеда Дж. Саундерса относительно воеваний Сельджуков и их места в истории: «Несмотря на раз мах и значение этих предприятий, изменивших лицо Азии и по- влиявших на будущее Европы, Сельджуки находились в неве роятном пренебрежении у западных историков. Конечно, они фигурируют во всех историях крестовых походов, но их история никогда не изучалась сама по себе. Нет полного научного описа ния лета и падения их империи, кажется, ни на одном евро- пейском языке. Многие тексты остались неизданными; нет био графии ни одного великого сельджукского султана; изучение социальных, религиозных и экономических аспектов их правле ния только начинается» 1

Книга деяний ардашира сына папака

"Кариӑмаг-й Ардашир-й Пӑбаган" - "Книга деяний Арда- шира сына Папака" - один из немногих дошедших до нас па- мятников светской пехлевийской литературы. До нас дошло не менее десяти списков текста "Карнамака", имеется не- сколько изданий текста и его переводы. Лучший список на- ходится в рукописи J, известной под шифром МК. Эта ста- рейшая из дошедших до нас рукописей текста была перепи- сана Михрабаном Кайхосровом в 1322 г. и является копией С рукописи Рустама Михрабана, выполненной в 1255 г.3. К МК восходят, прямо или косвенно, все другие существующие списки, в том числе рукопись JJ, выполненная в 1767 г.. Е, переписанная Е.Н.Мехрджи Раной в 1878 г., и ЕК, сде ланная одним из издателей "Карнамака", Е.К.Антией, с одного из списков частной коллекции дастура П.Санджаны 2.

Кемаль Ататюрк Избранные речи и выступления

Кемаль Ататюрк еще при жизни приобрел широ кую популярность. Антиимпериалистическая освободи- тельная война, принесшая Турции независимость, во- шла в историю под названием кемалистской револю- ции. С именем Кемаля связаны также преобразова ния, благодаря которым на развалинах феодально- клерикальной Османской империи было создано сов ременное Турецкое государство. Да и сама Турецкая республика обычно называлась кемалистской. Даро- ванная Кемалю Великим национальным собранием Фамилия Ататюрк («Отец турок») как бы увенчала всенародное признание его выдающихся заслуг. Более того, выдвинутые Ататюрком основные принципы оста- лись и на будущее время руководством к действию для турецких патриотических сил.

ИРАН Экономика история историография ЛИТЕРАТУРА

Привода эти данные, английский экономист Барнер пишет «Более поздние исследован сделали, однако, очевидным, что эти ранние пенки валового националь ного продукти существенным образом занижали его дей ствительную величину». Он отмечает это облнительство, виду позивног передние 00-х соден офици Однако спамовремени он ссылается на мнение. Со- мермейера, который пиела в своем докладе Барнер пользовался рукописью покладат следующие: «О мра Пейджа и при Лазера от будут приняты по п мания. Они довольно банки друг к другу, на безусловн слишком занижены»

Учебно-методическое пособие по курсу «этика»

Пособие по курсу «Этика» включает содержание предмета в форме развернутого конспекта лекций и материалы для организации самостоятельной работы студентов. Адресовано студентам, преподавателям.

Иран очерки новейшей истории

Предлагаемые вниманию читателя Очерки не охва тывают всех этапов истории Ирана в новейший период. Однако тематика их позволяет увидеть как социально- экономическое, так и политическое содержание эволю- ции иранского общества в этот период его истории. Великая Октябрьская социалистическая революция в самом прямом смысле слова положила начало новей шему и важнейшему периоду истории Ирана. Уже в первые дни после Октябрьской революции молодая Со- ветская республика создала важнейшие международно- политические предпосылки для восстановления Ираном его фактически попранного суверенитета. Иран стал од- ной из первых стран Востока, по отношению к которым социалистическая Россия начала проводить в жизнь принципы ленинской внешней политики - равноправие сторон, взаимное уважение, невмешательство Во вну тренние дела друг друга, взаимную выгоду и сотрудни чество.

ИРАН история и культура в средние века и новое время

В советской востоковедной литературе сведения о сектант- ских религиозно-философских течениях «ахбари>>> И «осули» встречаются в трудах Е. Э. Бертельса. Однако эти заслужи- вающие внимания научные сообщения не получили дальнейшего развития в исследованиях литературно-художественной и обще- ственно-философской мысли народов Ближнего и Среднего Во- стока. Английский ориенталист Э. Браун в четырехтомной «Ис- тории персидской литературы» дает необъективную оценку со- циальным и мировоззренческим позициям «ахбари» и «осули», говоря о «неодобрительном отношении населения Ирана» к «по- верхностным твердолобым догматикам», к которым он причи- сляет ахбаритов и некоторых осулитов. Он, в сущности, разде ляет мнение иранских шиитских ученых, таких, как Мохаммад Тонекабони, на книгу которого он часто ссылается 1. У иран- ских авторов отмечаются противоречия в оценке исторического значения этих течений в идеологической жизни народов Ирана. В зависимости от идейных позиций авторов один и тот же мыс- литель считается то представителем «ахбари», то правоверным шинтом, то приверженцем ортодоксального суннизма, то идео- логом «осули»

Иран в международных отношениях Первой Трети 19 века

Первая треть XIX века насыщена крупными событиями в истории международных отношений Запада и Востока. Европа была свидетельницей величия и падения наполеоновской импе рии, захватнические войны которой принесли народам многих стран бесчисленные страдания и лишения. Венский конгресс создал священный союз» европейских монархов, которые обя зались восстановить и упрочить абсолютизм, потопить в крови всякое движение, направленное против устоев монархического режима. Однако экономические факторы стояли выше полити ческих соглашений. Растущий капитализм требовал новых рын ков сбыта и источников сырья. Усиливалась борьба за стратеги- ческие плацдармы и сферы влияния. Восточный кризис 20-х го дов ХІХ в. окончательно разрушил «священный союз» европей ских монархов.

Иран в междбународных отношениях первой трети 19 века

Первая треть XIX века насыщена крупными событиями в истории международных отношений Запада и Востока. Европа была свидетельницей величия и падения наполеоновской импе рии, захватнические войны которой принесли народам многих стран бесчисленные страдания и лишения. Венский конгресс создал священный союз» европейских монархов, которые обя зались восстановить и упрочить абсолютизм, потопить в крови всякое движение, направленное против устоев монархического режима. Однако экономические факторы стояли выше полити- ческих соглашений. Растущий капитализм требовал новых рын ков сбыта и источников сырья. Усиливалась борьба за стратеги ческие плацдармы и сферы влияния. Восточный кризис 20-х го дов ХІХ в. окончательно разрушил «священный союз» европей ских монархов.

Деятельность индийского национального конгресса и региональных общественных организаций Индии

Настоящая монография в известной степени восполняет этот пробел. Авторам удалось показать, что ИНК, созданный патрио- тически настроенными представителями индийской интеллигенции для выражения прежде всего интересов формирующейся индий- ской национальной буржуазии, с самого начала отражал и чаяния более широких слоев населения, специфику социально-экономи- ческих, идеологических и религиозных отношений. Исследование формирования в рамках индийского национа- лизма двух основных идейно-политических течений - либераль- ного (умеренные) и радикального, демократического (крайние), их общих черт и противоречий на ранних этапах развития имеет важное научно-теоретическое и практическое значение.

Краткое описание о народе остяцком 1715 1941 новосибгиз.

Наша социалистическая родина представляет собой первый в не то человечества дружественный Союз многих народов; Союз, в ко тором вместе борются за торжество мирового коммунизма русский и украинец, ойрот и белорусс, туркмен и финн, эвенк и армянин. Народы, прежде угнетаемые беспощадно не только туземными бо гатеями, но и русским царизмом, успешно строят социалистическое хо зяйство и социалистическую культуру под руководством ленинско-ста линской коммунистической партии. Особенно значительно это движение вперед у народов советского Севера, у народов советской Сибири. За 2 десятилетия большинство из этих народов прошло путь от феодализма, богатого еще пережит ками родового строя, до социализма, Такой путь проделали и народы хантэ и маньси (прежде называ лись остяками и погулами). О них-то и рассказывает автор «Краткого описания о народе ос тяцком».

Персия под властью последних каджаров

Наиболее обширная по новой истории Персии английская литература весьма далека от приемов научной обработки материала, так как авторами ее были военные, дипломатические или торговые представители с крайне ограниченным научным кругозором, интересовавшиеся бытом народа, его религией, военными походами, дипломатическими и торговыми сноше- ниями, а отнюдь не социально-экономической жизнью страны. Что касается русской, немецкой и французской литературы, то здесь за указанный период мы имеем лишь немногие монографии и публицистические статьи. Предлагаемая работа, рассматривающая историю Персии со второй половины ХІХ века и до 1912 г., является опытом научного анализа соци ально-экономических и политических процессов бурной эпохи последних каджаров.

Сунь Ят -Сен октябрь 1896

1 октября 1896 года, поздно вечером, с ливерпульско- го поезда сошел человек. Он приехал в Лондон впервые; по внешнему виду его можно было принять скорее всего за японца. На самом деле он был китаец, хотя и не но- сил обычной для китайцев того времени косы. Это был тридцатилетний врач из города Гуан- чжоу (Кантон) и один из руководителей недавнего антиправительственного движения в Китае Сунь Ятсен, на родине больше известный под другим своим име нем Сунь Вэнь. За его голову китайские власти пред- лагали 10 тысяч лянов. Сейчас он ехал в кэбе по одной из главных улиц Лондона - Стрэнду, и в его усталом сознании возникали картины недавнего прошлого.

Иран в 3 веке

В своих надписях, наделяя Варахрана и весьма высокими и лестными эпитетами, Картир выдвинул концепцию «идеаль ного государя». В первую очередь, согласно этой концепции, «идеальный государь» должен быть религиозен, должен все- цело находиться под влиянием своего религиозного наставника, действовать и думать согласно догматам религии. Государство, по мысли Картира, должно было стать теократическим. Все же <дела религиозные» были переданы в его руки. Смирившейся на время знати нужно было доказать не только право на пре- стол этого царя и не только право Картира быть единствен- ным глашатаем «воли Ахура Мазды» - нужно было закре- пить победу той группировки, которую возглавлял Картир, удержать престол в семье Варахрана 11.