Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

АСАРЛАР. V жилд. ТАРИХИЙ АСАРЛАРДАН ПАРЧАЛАР

Огаҳий шеърият ва бадиий таржима соҳасидаги ажойиб асарлари билан бир қаторда Ўрта Осиё халқлари тарихига доир катта маҳорат билан ёзилган китоблар муаллифи ҳамдир. У ХІХ асрнинг биринчи ярмидан бошлаб вафотига қадар (1874 йилгача) бешта мукаммал тарихий асар яратди. Жумладан, Оллоқулихон ҳукмронлик қилган давр (1825-1843) воқеаларига бағишлаб «Риёзуд-давла», Раҳимқулихон подшолигининг дастлабки йилларида (1843-1846) «Зубдатут- таворих», Муҳаммадаминхон завонаси «Жомеул-воқеоти султоний», Саййид Муҳаммадхон ҳукмронлик қилган давр (1856-1865) тавси- фида «Гулшани давлат», ниҳоят, Муҳаммад Раҳимхони соний тахтга ўтирган (1865-1910) даврда «Шоҳиди иқбол» каби тарихий асарларини яратди.

Ўн саккизга кирмаган ким бор

Дарҳақиқат, 18 га кирмаган, севги боғларидан гул термаган ким бор? Киминнг юраги шу ёшда ўртанмаган, суюклисини интизор кутмаган?! Инсон борки, суюк кўнгил неъматидан баҳраманд бўлади. Баъзан изтироб чекади, ғамга ботади, гоҳо эса қувончи тотидан еттинчи осмонда кезади.

Атиргулнинг тикони

Ушбу китоб бир неча йиллар бадалида топиб танланган, сараланган, зўр ҳавас ва ҳафсала билан ўзбекчага ўгирилиб, кўплаб нозиктаъб мухлисларнинг эътирофига сазовор бўлган чинакам дурдоналардан таркиб топган. Мавзуси, ифодавий шакли, услуби ва борингки, жўғрофиясига кўра ранг-баранг, лекин ҳар бири ўзича дурдона бўлмиш мазкур ҳикоялар бир муқова ичига жамланиб, ажиб адабий дунё воқе этганки, уларни ўқиган китобхон нечоғлиқ ноёб маънавий мулкка эга бўлади

Асарлар IV жилд

...Ва охир ҳамд жавоҳири ул қодир подшоҳнинг ҳазратига нисордурким, жаҳон султонлари онинг азамати даргоҳининг ҳақир бандаси ва мутакосир (яъни кўпдан- кўп) санозуҳри ул зоҳир шаҳаншоҳнинг маоли даргоҳиға сазовордурким, даврон хоқонлари онинг иззати остонининг ожиз сарафкандасидурлар... ва онинг чокари хайлидурлар.

Асарлар III жилд. Таржималар

Огаҳий «Асарлар»ининг учинчи жилдига тожик адабиёти классикларидан Абдураҳмон Жомийнинг «Юсуф ва Зулайхо ва Ҳилолийнинг «Шоҳ ва Гадо» достонлариникт таржималари киритилган. Юсуф ва Зулайхо севгиси ҳақидаги машҳур афсона биринчи достонга асос бўлганидек, севгининг фалсафий талқинига кўра, кейинги достон ҳам аввалгисига муштаракдир.

Асарлар. II жилд. Девон давоми

Тонг эрмас чарх жавридин гар этсам нолау афғон- Ки, йўқтур бир киши зулмидин онинг бўлмоғон нолон. Қаю ошиқки, топса лаҳзае роҳат висол ичра, Қилур ул лаҳза они мубталойи меҳнати ҳижрон. Агар юз жон чекиб топса киши мақсуд сори йўл, Узоққа чекмайин айлар они овораи ҳайрон. Баногаҳ ҳар кўнгулга даст берса шодлиғ жоми, Онга ношодлиғ бирла ичурмай қўймоғой юз қон.

НЕ БЎЛДИ, ЁРИМ КЕЛМАДИ

Нечук офат эдинг, эй сарвиқомат, Бошимға солди ишқинг юз қиёмат. Қиёмат шўришин жаҳонға солдинг, Жаҳондин мунъадам бўлди фароғат. Фароғат истаган чиқсун жаҳондин, Топилмасдур тирикликда саломат. Саломат аҳли бошиға фалакдин Даме тинмай ёғар санги маломат.

Танланган асарлар

Махмур ижодиётида унинг машҳур «Ҳапалак» шеъри марказий ўринни эгаллайди. Бу шеърда шоир феодализм ҳукмронлиги давридаги деҳқонларининг оғир ва машаққатли ҳаётини реал бўёқлар блан тасвирлаб, уларнинг хон, феодалларга қарши норозилигини куйлайди.

Sessiz Ev

ORHA N PAMU K 1952'de İstanbul'da doğdu ve Cevdet Bey ve Oğullan ve Kara Kitap adlı romanlarında anlatügına benzer bir ailede, Nişantaşı'nda büyüyüp yetişti. New York'ta geçirdiği üç yıl dışında hep İstanbul'da yaşadı. Liseyi Robert Koleji'nde bitirdi , İstanbul Teknik Ûniversitesi'nde üç yıl mimarlık okudu , 1976'da İstanbul Üniversitesi Gazetecilik Enstitüsû'nû bitirdi. Çocukluk ve gençliğinde ressam olmayı hayal eden Pamuk 1974'den başlayarak düzenli bir şekilde yazı yazmayı kendine iş edindi. İlk romanı Cevdet Bey ve Oğullan 1979'da Milliyet Yayınlan Roman Yanşması'nı kazandı. Üç kuşak İstanbullu bir tüccar ailesini hikaye eden ve 1982'de yayımlanan bu kitap 1983 Orhan Kemal Roman Ödülü'nü de aldı. Aynı yıl ilk baskısı çıkan Sessiz Ev ile 1984 Madaralı Roman Ödülü'nü ve bu kitabın Fransa'da çıkan çevirisiyle de 1991 Prix de la decouverte europeenne'i (Avrupa Keşif Ödülü) kazandı. 1985'de yayımlanan ve Venedikli bir köleyle bir Osmanlı âlimi arasındaki ilişkiyi anlatan tarihî romanı Beyaz Kale Pamuk'un ününü yurt içinde ve yurt dışında genişletti. Nevv York Times gazetesinin "Dogu'da bir yıldız yükseldi" sözleriyle karşıladığı bu kitap, belli başlı bütün Bau dillerine çevrildi. 1990'da yayımlanan Kara Kitap, karmaşıklığı, zenginliği ve doluluğu yüzünden çağdaş Türk edebiyaünın üzerinde en fazla tartışılan ve en çok okunan romanlanndan biri oldu. Pamuk'un 1991'de Rüya adım verdiği bir kızı doğdu. Ömer Kavur'un yönetmenliğini yapüğı Gizli Yüz filminin senaryosunu Pamuk 1992 yılında kitaplaştırdı. 1994te yayımlanan ve esrarengiz bir kitaptan etkilenen üniversiteli gençleri hikâye ettiği Yeni Hayat adlı romanı Türk edebiyaünın en çok okunan kitaplanndan biridir. 1998'de yayımladığı Osmanlı nakkaşlanmn hayat ve sanatlan üzerine Benim Adım Kırmızı adlı tarihî romanı olağanüstü bir ilgi gördü.

Rustamxon

Xalq dostonlari - ajdodlarimizning ming yillardan buyon asrab, avaylab kelayotgan muqaddas merosidir. Donishmandlarimiz uni xalqning "Oltin beshigi" deb ataganlar.Chunki unda millat tarixi, ma`naviyati, o`zligi aks etgan bo`ladi. O`zbek kitobxonlariga yaxshi tanish bo`lgan "Rustamxon" dostonining ko`plab variantlari mavjud bo`lib, ularning orasida badiiy jihatdan eng mukammali Bulung`ur dostonchilik maktabining zabardast vakili, betakror san`atkor Fozil Yo`ldosh o`g`linikidir. "Rustamxon" dostoni folklorshunos olim Hodi Zarifov tomonidan 1937-yilda yozib olingan qo`lyozma asosida ilk marta to`liq holatda nashrga tayyorlandi. Vatanparvarlik, mardlik, muhabbat va insoniy fazilatlar ulug`langan mazkur doston barcha kitobxonlarga birdek manzur bo`ladi, degan umiddamiz.

Нур борки соя бор

Ёш қаламкаш Шерзод касалхонага тушадию ҳамма нарсани пул билан ўлчайдиган Сайфи Соқиевич билан ҳамхона бўлиб қолади.

Ўткан кунлар

Ўзбек романчилиги ва ҳдётий хикоялар жанрининг асосчиси букж устозимиз - Абдулла Қодирий (1894-1938-йиллар) XX аср ўзбек адабиётининг буюк даргаларидан бири бўлган. А. Қодирий дастлабки таълимни мусулмон мактаби, рус-тузем мактабида, Абулқосим шайх мадрасасида олган.1925-1926-йилларда Москвадагн адабиёт курсида таълим олган. Унинг дастлабки ижодлари «Самарканд», «Оина», «Садои Туркистон» газеталари ва ўзи ташкил этган «Муштум» журналида эълон килинган.

Сенсан севарим

Лутфий замонасининг одатига кўра, дастлаб мактабда, сўнгра эса мадрасада таълим олди. У ёшлигиданоқ ўз давридаги ҳамма билимларга қизиқиш билан қаради. Дунёвий фанларни қунт билан ўрганди. Маълум бир фурсат эса тасаввуф олимларидан Шаҳобид дин Хиёбоний ҳузурида таҳсил билан банд булди. Булажак шоирнинг адабиётга бўлган майл-рағбати, айниқса, кучли эди. Шарқ поэзияси унинг ижодий мактабига айланди. Она тилидаги халқ оғзаки ижоди унинг учун илҳом манбаи бўлиб қолди.

Гул ва Наврўз

Масиҳо янглиғ ул Хизри суҳансоз, Анингдек кўргузур [ул парда)да роз. Ки Навшод элида бор эрди бир шоҳ, Келурдин воқифу кечгандин огоҳ. Оти Фаррух ўзи фархунда ахтар. Анинг ҳукминда ул иқлиму кишвар. Қамуқ оламда адлу доди машҳур, Черики бениҳоят, мулки маъмур. Жаҳондин бир ўғулға орзуманд, Мунги йўқ ҳеч нимадин ғайри фарзанд

Дон Кихот

Ушбу китоб ўз даврида ҳамманинг диққатини бирданига ўзига жалб этган. Бу ўша вақтларда барча берилиб ўқиётган рицарь романларига ҳажвий тарзда тақлид қилиб ёзилган ўткир ва қизиқ асар сифатида дунёга келди. Асарда телба қиёфадаги дон Кихот орқали яшашни билмаёдиган, мавжуд шарт-шароитни тан олишни истамайдиган киши образи талқин этилади. У ҳақоратланган ва эзилганларга ҳомий бўлишни истайли, дунёдаги зўравонлик ва зулмни таг-томири билан юлиб ташлашга интилади, жаҳонда адолат ва эркинлик ўрнатмоқни орзу қилади. Хўш, қаҳрамонимиз ўзининг азалий орўусига эришдими? Ўзини қийнаётган муаммоларга ечим топа олдими? Китоб мутолаасидан кейинги мулоҳазаларингиз биз учун қадрли, азиз китобхон!

ТАНЛАНГАН ШЕЪРЛАР

Ўзбек адабиётининг йирик вакилларидан бири бўлган Комил Хоразмий 1825 йилда Хива шахрида туғилди. Унинг отаси Абдулла Охунд мадрасада мударрис бўлган. Комил Хоразмийнинг асли номи Паҳлавонниёз бўлиб, Комил унинг адабий тахаллусидир. Комил мактаб ва мадрасаларда ўқиб, замонасига кўра яхши таҳсил олади. Мутолаа билан шуғулланади ва даврининг йирик шоирлари суҳбатларига қатнашади, илм тажрибасини орттиради. Ёшлигиданоқ ўзбек классик адабиёти ва форс-тожик адабиёти ёзувчилари ижодини қунт билан ўрганади.