Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Байтал

Аз ин воқеа чанд сол гузашта бошад ҳам он ҳеч аз хаёлам намеравад. Ҳамин, ки дар бораи рӯбоҳ, ё афсонаи "Рубохи хилагар"-ро шунидам боз он вокеан мудҳиш пеши рӯям меояд. Ин дам мехоҳам ба одамон фаҳмонам, нидо кунам, ки ин мо инсонҳоем, ки рӯбоҳро ҳилагару морро газанда ва хирсро бефахм гуфтаем. Он рӯзи нахс бо дӯсти шикорчиям дар паҳнои дара мегаштем. Дар ин маргзор диккати маро бештар гулу буттахо, ниҳолакони зебо, чашмаҳои мусаффо мекашид.

АСПИ САМАНД

Сафо аспашро зии зал Ночоя як камчин зал Ду чашми асп ало шуд. Дар назарам бало шуд. Шихан мастона кард. Хаммая девона кард. Ногаҳ зи чояш чахид, Дар гирди хавли давид. Мо ҳама хайрон шудем, Бесару сомон шудем. Яке бобо пайдо шуде Аспро диду шайдо шуд Гуфто: Биё, эй саманд, Почадарози даван Ором шав ту, чонвар, Аспи базеби шахнар. Наьл занам суматро, Шона Почадарози думатро Зину лачомат кунам, Кобилу ромат купан Аси моили чаро шуд, Орому гапдаро шуд.

«ГУЛИ ХОР» TO «СИМХОР»

Чеваке ман ба сари дил дорам Чои пул нест барои қалам аст, Қалами ман ба дилам наздик аст, Ба ҳавои дилам одат кардаст. Хиш-хиши тарзи қаламронии ман Тапиши қалби маро мемонад, Тапиши қалбам агар мавзун аст, Хиш-хиши хомаи ман мавзун аст; Чуз қалам нест касе наздикам.

АДАБИЁТИ КАДИМ

Таърихи адабиёти точикро берун аз таърихи халки точик оыфстан имконнопазир аст, зеро ои як кисми маданияти халкхои эронинажод буда, ба таърихи маданияту фарханги он алоцамандона омухта мешавад. Таърихи адабиёт адабиёти точикро аз замонхои кадим го асри ¥Ш, аз асрхои миёна то асрхои хозира. ки такрибан умри зиёда аз сехазорсола дорад, меомузад. Таърихи адабиёти беш аз 3000-солаи точик асосан ба ду хисса чудо мешавад.

АВАСТО. Љилди I

Истиқлолият дар таърихи давлатдории тоҷикон ва сарнавишти миллати тоҷик оғози марҳилаи сифатан нав гардида, барои шинохт ва дарёфти арзишҳои тамаддуну фарҳанги миллӣ заминаи устувору пойдор фароҳам овард. Марҳилаи навин зарурати омўзиш ва таҳқиқи амиқу ҳамаҷонибаи арзишҳои таърихиву фарҳангии чандин-ҳазорсолаи миллатро бар пояи воқеияти таърих дар миён ниход. Маҳз ба манзури арҷ гузоштан ба мероси таърихиву фарҳангӣ ва сарватҳои моддиву маънавии дар тӯли ҳазорсолаҳо офаридаи ниёгони миллати тоҷик ва нишон додани арзиши ин фарҳанги асил ва беназир барои наслҳои имрӯзу фардо ва ҷаҳониён мо соли 2006-ро Соли бузургдошти тамаддуни ориёй эълон кардем ва ахдофи онро ба таври возеҳ баён доштем. Ба ин маънй дар паёми табрикии худ ба муносибати Соли нави 2006 таъкид карда будам: «Ҳадафи асосии бузургдошти Соли тамаддуни ориёй ҳамчун мероси сирф фарҳангӣ асосан пос доштани арзишҳои маьнавӣ, илмӣ ва таърихии мардуми тамаддунсозу фарҳанг- офарини точик мебошад, то ин ки наслҳои имрўз ва ояндаи миллати мо аз он ба таври васеъ баҳрабардорӣ карда, барои рушду такомули хастии худ кўшиш намоянд. Зеро дар тӯли таърих миллати тоҷик ҳамеша ҳаракатҳои нажодпарастӣ, миллатгарой ва бузургманиширо инкор ва маҳкум месозад».

ДАЛЕР ЧИ КОР МЕКУНАД?

Хоб рав, нури ду чашмов, Хобидаст олам, Сабза, инсону ҳайвон, Мургу моҳи ҳам. Танҳо ҷӯйҳо равонанд, Онҳо ширинзабонанд, То фарзандам бихобад, Алла мехонанд.

ГИРЯИ ХИРС

Деҳаи мо Шикоргаҳ дар офтобрӯ, вале байни кӯҳу теппаҳои дарахтпӯш ҷойгир аст. Биноҳои деҳа дар нишебӣ паҳлу ба паҳлу, зина ба зина сохта шудаанд. Агар аз дур ба деҳа нигаред, боми яке барои дигаре мисли ҳавлӣ метобад. Хонаҳо рангорангу пасту баланданд. Боғҳо гӯё дар сари китфи дигаре сабзида. Аз боғи худзонед, ангуштонатон ба нӯги дарахти боғи ҳамсоя мерасад.

Adabiyot muallimi

Hukmingizga havola etilayotgan hikoyalar to‘plami umumiy o'rta talim maktabi o'quvchilari, akademik litsey va o'rta maxsus kasb-hunar kollejlari talabalari hamda keng kitobxonlar ommasiga mo`ljallangan.

Восеъ

Рома «Воски ба каравотая Восеъ бахбиля пуди аст, ки ў бер подля вулки беков Блазани зерриш бардошта буд.

Қайтмас тўлқинлар

Дунёнинг энг буюк тилсими, энг буюк муъжизаси - Инсон! Бу тилсимнинг, бу муъжизанинг гудаклик, болалик, ўсмирлик, ўспиринлик, ёшлик даврлари кандай кечади? Камолот йулида кандай азиятлар чекади? Ўз умр йўлини англаб мудом олра интилиб яшаш осонми? Китоб шу хусусда. У зқувчини рух, оламининг ёруғ йўлларига етаклайди.

Qaylardasan, bolaligim

Taqdim etilayotgan har bir asar Хudoyberdi To‘хtaboyevning bolalik yillari, bolalik orzulari, bolalik sevinchlari, bolalik sog‘inchlari haqida so‘zlaydi.

Qatl marosimiga marhamat(Roman va hikoyalar)

Mazkur to'plamga Vladimir Nabokovning «Qatl marosimiga marhamat» allegorik romani hamda sara hikoyalari jamlandi. Lev Tolstoy, Fyodor Dostoyevskiy, Ivan Turgenev, Ivan Bunin kabi rus klassiklari qatorida tilga olinuvchi Nabokovni o‘qir ekansiz, mahoratli adibning asari dastlabki sahifalardanoq o‘z kuchini ko‘rsatadi. Ta'bir joiz bolsa, undan ajralolmay qolasiz.

Nomi chiqmagan xotin

Ushbu asar barcha kitobxonlarga manzur bo`ladi degan umiddamiz

Қасоскор малика

1395йили Шимолий Кавказдаги Терек дарёсининг соҳилларида Олтин Ўрда хони Тўхтамишхон Амир Темур лашкарларидан қақшат қич зарба олгач, Россиянинг ичкари ўлкаларига кириб яширинди

Қашқир улиган тун

Муаллиф кқламига мансуб бўлган ҳар бир асарда - шеърми, ҳикоя ё драмами, қисса ёки романми албатта, давлат тақдири, халқлар келажаги, инсониятнинг яшаб қолиши билан боғлик бўлган муаммолар ўртага кўйилади, эртага нима бўлиши, халқаро ҳаётнинг энг долзарб масалалари, инсон маънавияти ҳақида бонг уриб битилган сатрлар адиб қаламининг, истеъдодининг инсоний қирраларини аниқ-ойдин намоён қилиб туради.

Қаидай қилиб ақлли, соғлом ва бой бўлиш мумкин

Мазкур китобда баён этилган фикрлар сизни қизиқтириши, табиий. Лекин айнан шу фикрларни ҳақиқат сифатида қабул қилинг, деёлмаймиз. Чунки ҳар бир инсоннинг ўзига хос яшаш тарзи ва муваффақиятга эришиш борасида ўз мулоҳазалари мавжуд