Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Postmodern olamda manzil izlab…

Keyingi davr o‘zbek nasri haqida so‘z borarkan, kishi e’tiborini, avvalo, bu jarayondagi rang-baranglik o‘ziga tortadi. Zero, milliy adabiyotimizda yaratilayotgan asarlar nafaqat mazmun-mohiyatiga ko‘ra, balki ifoda shakllari jihatidan ham xilma-xillik kasb etmoqda. Albatta, bunga tabiiy hol sifatida qarasak o‘rinli bo‘lar, chunki xozirgi globallashuv davrida biror shaxs yoxud butun bir ijtimoiy guruhning biror ruhiy-ma’naviy holatda muqim yashashi qiyin. Xuddi shu hol o‘zbek adabiyotida ham aks etib, undagi rang-baranglikni ta’minlayotgan asosiy omil bo‘lsa, ajab emas.

СУККАБОШ БЕВАГИНА

__ Алё, узингмисан, болам? Ваалаикум ассалом, мулло булгин! «Зиёратлар к,абул», дейсанми? Мурод *осил! Рах,мат. Сафар кдндок, буларди, з)ф булди! «К,ани бир эшитайлик», дейсанми? Майли, сазанг улмасин. Аммо-лекин сен ярамаснинг бир одатинг ёмон. Мендан зур-зур х,икояларни эшитиб оласан-да, к,ушиб-чатиб узингники к,илиб ёзасан. Бу сафар шунак,а кдлмасанг, х,аммасини бир бошдан гапириб бераман.

Қўрқинчли Теҳрон

Ушбу китоб барчага мўлжалланган

Сўнгги тўфон

Аҳмад Лутфи Қозначи дивалги асарларида бўлезни сингари «Сўнгти тўфон» романида ҳам мактаб ўқувчиси Ҳасан ва унинг муштипар ома сининг бошидан кечирганлари орқали Аллоҳ ҳар бир бандасига ҳами ша меҳрибон эканлигини таъкидлайди. Жабрдийда овалиниг, бегуноҳ боланинг иттилоси низ ветмаслиги Лутфуллоҳ амакниниг уларга бе миннат мурувват кўрсатишин орқали гавдалантиради «Сўнгги тўфон» рамзий мажозий маънони англатади. Романда Турсунга ўхшаган ёвуз, меҳренз кимсалар ҳар бир хонадон учуя, жамият учун бамисоли тўфон дейилади

КОИНОТ ОҚИМЛАРИ

“Дунё адабиёти хазинасидан” туркумида Лао Шэнинг “Мушук шаҳри хотиралари” романи ва Франц Кафканинг “Ота ҳукми” ҳикоя-мактублар тўпламини чоп этдик. Энди навбат машҳур фантаст-ёзувчи Айзек Азимовга.

OQ YOMG‘IR

Yuksak tog‘ qoyalaridan esayotgan muzdek shamol qorong‘i daralar ichidan kuch bilan otilib chiqib, tog‘ etaklariga ravona bo‘lardi. Pastda ovul uyquga cho‘mgan.

Сўнгги ўқ

«Бисмиллоҳир Роҳманир Роҳийм!». У шундай деб милтиқ қўндоғини елкасига тираб, баргга қараб олди. Кузнинг совуқ нафасида титраб-қақшаб турган япроқлар қитдай шабадага ҳам тоб беролмай чирт узиладиган аҳволга келган. Ёмғирдан олдинроқ узилиб хазонга айланган барглар эса чиришга юз тутган. Бугунгилари ҳам, агар шамол учириб кетмаса, ўз дарахтининг пойида чирийди.

Пахлавон Мухаммад

Хурматли муштарийлар Кулингиздаги романда Пахлавони олам унвони билан шухрат козон- ган, Амир Алишер Навоий билан Султон Хусайн Бойкаронинг киёмат- лик дусти — кунгил махрами булган, Алишер Навоий «Холоти Пах- лавон Мухаммал- касила-рисоласила азхари минашшамс куёшдек нур сочувчи зот, шамсул-миллат с миллат куёши деб таърифлаган Пахлавон Мухаммад Абусаид сиймоси, ботиний ва зохирий дунёси уз ифодасини топган.

So‘nggi nido

Kechki ovqatdan so‘ng bolalar dars tayyorlashga kirib ketishgach, Malika erining yonida uzoq qololmadi. Charchadim, deya yotog‘iga shoshildi. Tashqaridagi chiroq nurlari ikkinchi qavatdagi xonalarga g‘ira-shira tushgani bois, yotoqxona ichi xiragina yorishib turardi.

ОҚ ЁМҒИР

Юксак тоғ қояларидан эсаётган муздек шамол қоронғи даралар ичидан куч билан отилиб чиқиб, тоғ этакларига равона бўларди. Пастда овул уйқуга чўмган.

So‘nggi chora

Kechki ovqatdan so‘ng bolalar dars tayyorlashga kirib ketishgach, Malika erining yonida uzoq qololmadi. Charchadim, deya yotog‘iga shoshildi. Tashqaridagi chiroq nurlari ikkinchi qavatdagi xonalarga g‘ira-shira tushgani bois, yotoqxona ichi xiragina yorishib turardi. Ko‘zlarini yumdi. Shu ko‘yi ancha yotdi. Ammo uyqu qayoqda. Ko‘zlarini qandilga tikarkan, yuragiga nechundir g‘ulg‘ula solgan, uni nogoh tashvishga qo‘ygan bugungi uchrashuv haqida o‘ylay boshladi. Aslida bu o‘y tushdan keyin uni bir zum tark etmagan, hozirgina eri bilan xontaxta atrofida yolg‘iz qolishganida ham xayolida edi. Eri nechundir bir-ikki qarab qo‘yganda beixtiyor bezovtalanib qoldi. Yana ozgina o‘tirsa xuddi ish haqida so‘z ochilib qoladiganday, bugungi kuni qanday o‘tganini so‘rab-surishtiradiganday charchaganini ro‘kach qilib o‘rnidan turdiyu dasturxonni yig‘ishtira boshlad

ИБЛИС ДЕВОРИ

Бир мамлакатга ғаним ҳужум қилиб, икки ака-ука жангга отланишибди. Улар сингилларини инсоф эгаси ҳисобланган бир танишларига қолдирибдилар. Қиз жуда гўзал экан, у кишига иблис васваса қила бошлабди. Охири у одам гуноҳга ботибди-ю, “акалари келса нима деб жавоб қиламан?” деб қўрқибди.

Махмуд Торобий

Спитамен. Жалолиддин Мангуберди, Темур Малик каби миллий ках. рамонларимиз каторида Махмуд Торобийнинг номи хам чукур хурмат билан тилга олинади. Махнул Торобий оддий хунарнанд эди, ёвга наф рат, она тупрокка, Ватанга мухаббат туйгуси уни жасур ва фндойи сар карда даражасига кутарди. униНг тимсолила озолликка интилно яшаган узбек халкининг такдири мижассамдир

Скафандр ва капалак

Оқимтир нур кўримсиз парда ортида тонг отаётганидан дарак бермоқда. Оёқ оғриғи, бош оғриғи… гўё скафандр бутун танамни сиқаётгандек азоб­лайди. Менинг палатам аста-секин зулматдан озод бўлмоқда. Менга азиз бўлган инсонларнинг суратларини, болалар чизган расмларни, кечагина ошнам Рубедан ђўнатган миттигина велосипедчи ҳайкалчасини ва каравотим тепасидаги токчани томоша қиламан. Ярим йилдан бери шу каравотда ётавериб, ўзимни дунёдан узилиб қолган бир махлуқдек ҳис қилар эдим.

Буни ҳаёт дебдилар ёки ўғлим Улуғбекнинг кундалиги

Китобхон, адабиётшуносларнинг танқид ёки ҳамду саноларига анча лоқайд қарайдиган бўлиб қолганман. Чунки қандай асар яратилганини ижодкорнинг қалби буларнинг баридан теранрок хис этади. Фикримни калондимоқликка йўймаслигингизни ўтиниб сўрардим.

ERTA QAYTGAN TURNALAR

Sovqotib, dag‘al shol ro‘molga o‘ranib olgan muallima Inkamol opa geografiya darsida Seylon haqida, okeanning Hindistonga yaqin qirg‘oqlarida joylashgan o‘sha afsonaviy orol haqida hikoya qilar edi.