Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Avlodlar dovoni

Hijriy 935-yilda' Agraga ko'chib kelgan Xonzoda begim o'n yildan beri Hindistonda istiqomat qilayotgan bo'lsa ham, hanuzgacha bu yerdagi yil fasllarining g'aroyibligiga oʻrganolmaydi. Uning nazarida, Agraning kuzi va qishi yo'q, bahori bilan yozi esa yil bo'yi davom etadi. Kech kuzda, begimning yoshligi o'tgan Farg'ona vodiysida, daraxtlar bargini duv to'kadigan xazonrezlik paytida Agraning yam-yashil xurmozorlari xuddi yozdagidek meva berib turadi. Qishda, Samarqandning moviy gumbazlari oppoq qor bilan bezanadigan paytda Jamna boʻylarida donli ekinlar boshoq tortadi, toklar esa gulga kiradi. Xut oyining oxirida Toshkentda qish qirovlari endi tugaydigan kezda Hindistonning janubida ertagi uzumlar pishadi. Navro'z kirganda esa bozorga yangi qovun chiqadi va hind dalalarida arpa o'rimi boshlanadi.

Yaxshilik.

Yaxshilik qudratli kuchdir. U ko'ngildagi sahrolarni bog'-u rog'ga aylantirib, uzoq yillik muzlarni eritgancha kishiga iliqlik ba- g'ishlaydi. Yaxshilik qarshisida har qanday toshbag'ir odam ham tob bera olmaydi.Muallif shu nomli asarida yuqoridagi fikrlarni o'zining badiiy mahorati ila yorqin ifodalay olgan. Hikoyani o'qir ekansiz, siz ham o'zingizni asardagi samimiy insonlarning yaxshiligidan bahramand bo'lgandek sezasiz.To'plamdagi boshqa bir qator qiziqarli qissalar va hikoyalar ham sizni befarq qoldirmasligiga ishonamiz!

ЗАХИРИДДИН МУХАММАД БОБУР БОБУРНОМА

Башарият тарихииинг ижтимоий-сиёсий , илмий-маданий соҳаларида салмоқли урин тутган сиймолардан бири буюк ватандошимиз Бобурдир. У 1483 йилнинг 14 февралида Аидижонда таваллуд топиб, 1530 йил 26 декабрда Аграда вафот этган. Бобур Мирзо улуғ шоир ва адиб, қомусий илм соҳиби, айни замонда моҳир лашкарбоши ва йирик давлат арбоби ҳам эди. Унинг шеърий девони, «Бобурнома » , " Аруз рисоласи» , « Хатти Бобурий » , ,« Мубаййин » , « Рисолайи волидиййа » (таржима) каби илмий ва бадиий баркамол асарлари бизгача етиб келган.

Муҳаббат бор.

Инсон борки, севади-севилади. Муҳаббат аталмиш туйгу кимлар- нинг бошига тушмаган дейсиз! Алҳол, севгига лиммо-лим инсонга атроф-жавониб гўзал бўлиб кўринади. Унинг наздида табиат янада мафтункор, богу роғлар чароғон, тоғлар янада сервиқор! Таассуфки, ҳаётда бўлгани каби, муҳаббатда ҳам биргина босилган ножўя қадам надоматларга дучор қилмоғи мумкин. Ҳар ким бир лаҳзада, сониялар ичида хатога йўл қўйиши эҳтимолдан холи эмас. Шунинг учун ҳам ҳаётда адашганлар, йўлини йўқотганлар бисёр! Энг муҳими, бундай саҳф, янглишишлардан тўғри хулоса чиқармоқ даркор. Зотан

Deviant xulq-atvor psixologiyasi

Qo‘llanmada shaxsda uchraydigan «xulq og‘ishi» tushunchasi, uning turlari, namoyon bo‘lishining sabab va sharoitlari psixologik tahlil nuqtai nazaridan ko‘rib chiqiladi.

Похититель детей

Китоб кенг китобхонлар оммасига мўлжалланган

Истина

Китоб кенг китобхонлар оммасига мўлжалланган

Жосуслар ўйини

Қўлингиздаги ушбу асар қаҳрамони Абубакр исмли ўзбек йигити. У тақдир тақозоси билан болалик чоглариданоқ Англия тупрогига бориб қолган. Бу ерда учи «Алекс Гордан» деб аташади. Абубакр-Алекс јаннинг ўчикир сизодиянин, ноёб қобилияти билан Буюк Британия хавфсизлик хизмат разбариятининг назарига тушади ва ушбу машхур идора хизматига олинади.

Ғазал гулзоридан 100 оташин гул

Қўлингиздаги китобчада мутафаккир шоир Алишер Навоийнинг «Хазойин ул-маоний» китобидаги «Ғаройиб ус-сиғар» девонидан ўрин олган дастлабки 100 ғазалнинг насрий баёни ўрин олган. Гарчи бу хилифода усули билан шоир қаламига мансуб бадиий наларнинг ғоявий-бадиий нафосатини акс эттириш имконияти бўлмасаҳам, бу асар ғазаллар мазмунини чуқурроқ англаб олишингизга маълум даражада ёрдам беради, деб умид қилами

Бизким Ўзбеклар

Биз бу китобни бир ҳаётий лавҳадан бошлашга жазм қилдик. Бунинг жиддий асоси ва сабаби бор, албатта. Хаёmuй лавҳа. 1967 йилнинг декабрь ойида тамир тақозоси ила хизмат сафари йулланмаси билан Москвага борган эдим. Kaҳратон қиш. совуқ ўтттиз даражага яқинлашиб қолган. қатқалоқ муз устига ёққан қуруқ қор тизза буйи келади.

O'tkan kunlar

O'zbek romanchiligi va hayotiy hikoyalar janrining asoschisi, buyuk ustozimiz Abdulla Qodiriy (1894-1938-yillar) XX asr o'zbek adabiyotining buyuk darg'alaridan biri bo'lgan. A. Qodiriy dastlabki ta'limni musulmon maktabi, rus-tuzem maktabida, Abulqosim shayx madrasasida olgan. 1925-1926-yillarda Moskvadagi adabiyot kursida ta'lim olgan. Uning dastlabki ijodlari «Samarqand», «Oina», «Sadoi Turkiston» gazetalari va o'zi tashkil eigan «Mushtum»jurnalida e'lon qilingan.

Супер ҳаёт

Бугун - Сизнинг янгиланган, Сизга уни бирор-бир хақиқатда гўзал ва умрбоқий нарсага айлантириб олишингиз учун берилган янги ҳаётингизнинг биринчи кунидир. Хеч бир ўтмиш келажакни белгилай олмайди.

Баҳор йиллари

Бахорнинг бегубор, бахтли кунларидан илҳом олиб хаётнинг сиз-у биз тотмаган синовларида тобланиб келган Шохруҳнинг шеърларида эртанги кунга ишонч, келажакка бўлган иштиёқ ва кўтаринки кайфият билан биргаликда тушкунликдан чикиб кетганлиги акс эттирилган. Унинг ёритган мавзуларида асосан шукроналик, Ватанга бўлган меҳр ҳамда дўст-у биродарларга қаратилган садоқат каби мавзулар инсонни бироз ўйчанлиг-у кадр тушунчасининг янада оширилишига бошлайди. Қўлингиздаги ушбу китоб Шохруҳнинг қалбидаги бор кечинмаларини яккол акс эттирган кўзгу десак, муболаға бўлмайди. Аминмизки, ёш ижодкоримизнинг янги шеърий тўплами сизнинг кўнглингиздан муносиб ўрин эгаллайди. Биз эса Шохрух Жалил ижодида юксак парвозлар мудом канот бўлишининг тилакдошимиз

Мовий барқут сири

«Умр ҳикматлари», «Қоядаги атиргул» номли китоблари муаллифи, Ўзбекистонда хизмат кўрсатган журналист Гулчеҳ ра Жамилованинг ушбу тўпламида сўнгги йилларда ёзилган бир туркум ҳикоялар жамланган.Биламизки, ҳаёт турли воқеаларга бой, ҳаяжонли ке чинмалар ва чуқур ўйлаб сўнг хулоса чиқаришга ундайдиган тафсилотлар билан тўлиқ. Кўлингиздаги китоб ана шундай воқеа-ҳодисаларнинг ҳосиласидир

Ибрат мактаби

Мазкур тўпламда Мамаюнус Пардаевнинг хаёт йўли, унинг ҳикматлар гулдастаси ёритилган. Улар Шартли равишда бир қанча мавзуларга бўлинган. Китобда энг аввало, унинг таржимаи ҳолига, жъни илмий-педагогик фаолиятига ўрин берилди. Сўнгра устозлар эътирофи келтирилди. Набатдаги боб эътироф деб номланган ва унда ҳокимият раҳбарлари, бошка давлат ва жамоат арбобларининг фикрлари берилди. Олим ҳақида унинг устозлари билдирган фикрларга ҳам алоҳида ўрин ажратилди. Дўстларининг фикрлари ҳам алоҳида бўлимда келтирилган. Олимнинг касбдошлари ва шогирдлари ҳам ўз фикрларини билдирганки, уларга ҳам алоҳида бўлим бағишланган.

Зебунисо

Бобурий саркарда Шох Жаҳоннинг ўғли шаҳзода Аврапгзеб оғаларидан кўра уддабурон бўлиб етишди. Шохнинг тўрт ўғлининг ҳар қайсисининг ҳаётда ўз танлаган йўли, ўз дунёкараши-ю ўз режаси мавжуд. Аслида бу ҳар бир шаҳзодага ҳам тегишли бўлган хусусият ҳисобланади. Хох темурийлардан бўлсин. хох бошка сулоладан бўлсин подшоҳларнинг фарзандлари ҳаётда ана шундай йўл тутадилар. Узлари ўз эркларига кўра яшаш, хамда мавкеъларини бошқалардан кам тутмаслик пайида бўладилар.