Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Ишқ қайғуси

Ушбу тўплам шеърлардан тузилган.Шеър доимо туйғу-ла ришталанган.Туйғу эса юракка дахлдордир.

Жимлик; назм,наср,драмматургия

Бу тўплам Усмон Азимнинг кейинги пайтларда ёзган шеърлари билан бошланади.Тўпламдаги наср ҳам турфа ҳикоя, киноқисса ва драмалар инсон ички дунёсининг ранг-баранг товланишларини ифода этади.

Ҳижрон. Шеърлар

Қўлингиздаги китоб истеъдодли ёш шоир Ҳамидуллоҳ Юсуфнинг илк шеърий тўпламидир. Унинг шеъриятида Ватанга садоқат, муҳаббатнинг нозик ҳиссиётлари, алданиш ва айрилишнинг аламли кечинмалари намоён бўлади. Шоирнинг ўзига хос туйғулари йўғрилган ушбу тўплам шеърият ихлосмандларига манзур бўлади, деган умиддамиз.

Jannati odamlar

O‘zbekiston Xalq yozuvchisi, bolalarimizning sevimli adibi Xudoyberdi To‘xtaboyevning ushbu ertak-qissalarini eng awalo mehribon bobojonlar suyukli nabiralariga o‘qib bersinlar, so‘ngra suyukli nabiralar yonboshlab yotgan bobojonlariga o‘qib bersinlar.

Жудолик диёри

Муаллифнинг “Жудолик диёри” романи мустақиллик йилларида севиб ўқилаёгган асарлардан биридир. Асарнинг аввалги китоблари ўтган йиллар ичида икки маротаба нашр этилди ва улар адабий жамоатчилик хамда ўқувчилар томонидан яхши кутиб олингани ўзингизга маълум. Биз шу романнинг тўртинчи ва бешинчи китобларини Сиз, азиз ўқувчиларга такдим этаётирмиз.

Жон ва шон ТАЛВАСАСИ

Сиз асарда Султон Муҳаммад Ўзбекхон салтанати ва саройи тартиблари туроний аскарнинг Сарандиб (Цейлон) оролида, маймунлар мамлакатида одамхўрлар орасида кечган ғаройиб ва хавф-хатарга тўла саргузаштлари билан танишасиз.

Woman Changing Woman

Around the world, throughout time, cultures have marked the intimate and transformative events of a woman's life - the onset of puberty, her first sexual experience, conceptian, childbirth, menopause - with myths and rituals. Today, such significant feminine rituals are missing, but these transitions still profoundly affect a woman's body, mind, and soul. Offering a compelling vision of psychotherapy as a sacred space for women's rites of passage, Jungian analyst Virginia Beane Rutter brilliantly illuminates the emotional lives of women. "Woman-to-woman therapy," writes Beane Rutter, "is the ritual container for the lost feminine in our culture." Modeling on intrinsically female pattern of change, woman-to-woman therapy is a process involving stages of containment, transformation, and emergence. It is a place for a woman to uncover and make conscious the motivating stories and myths in her individual psyche. Here, a woman has the opportunity to listen to her own voice perhaps for the first time. With insight and understanding, Beane Rutter connects the practices, myths, and archetypal images of cultures post and present (the Navajo, Neolithic Catal Huyuk, and Ancient Greek) to the life experiences, dreams, and therapeutic processes of three contemporary women. In so doing, she traces the emotional, physical, and spiritual journey of the "cultural heroine" who, through her individual process of initiation, transformation, healing, and self-awareness, courageously takes up the task of all women.

"Анна Коренина"

Книгиня Шурбацкая қизининг тўйини беш ҳафтадан сўнг келадиган рўза кунларигача қилиб бўлмайди, деган фикри эди, чунки қизига бериладиган сепнин ярими бу муддатганча тайёр бўлмасди, аммо Левин рўзадан кенинга суриш ҳам тўйни ҳаддан зиёд кечиктириб юборди, деган айтганда, книгинянинг бук фикрга ҳам қўшилма иложи қолмади, чунки князь Шчербфцкийнинг қари холаси оғир касал бўлгани учун ўлиб қолиши мумкин эди, унда азахонлик тўйни яна ҳам орқага суриб юборарди.

Ўзлик сари йўл

Забардаст олим, профессор Абдуғафур Расулов ўзбек адабиётининг ўта изланувчан тадқиқотчиси, энг жонкуяр тарғиботчиларидан бири сифатида танилган. Айниқса, унинг Абдулла Қаҳҳор, Ҳамид Олимжон, Асқад Мухтор, Пиримқул Қодиров, Худойберди Тўхтабоев, Ўлмас Умарбеков каби довруқли адиблар ижодига оид рисола ва мақолалари алоҳида тилга тушгандир.

Жиноят ва жазо

Жаҳон ва ўзбек адабиётининг дурдона асарларидан таркиб топган «Камолот кутубхонаси» рукни бу гал атоқли рус ёзувчиси Фёдор Достоевскийнинг «Жиноят ва жазо» романини тақдим этади.

Аросатлар ороли

И неон умри давомида синовларга махкум. Олаётган хдр бир нафасимиз такдир измида экан, бажараётган ишимиз. эри-аётган ютугу, матлубиятимиэни мухохама кд!лишнинг ^ожа-и Лммо... -Харакатда баракат- деган хикматли ерздагнхакикат *ар биримизни скергаклантириши лозим, назаримиэ- да. Асар кдх,рамони К,одиржоннкнг бошидан кечирганлари ф акат такдир лукми эмас, балки характер ва харакат уйгун- лигининг самараси хамдир.Ижодкорнинг маэкур асари биографик романлиги билан ^ам азиз китобхонларимиз эътиборига тутишига умидвормиз.

Икки ўт ораси

“Эркин шу кунгача қўркиб, пусиб кун кечирди. Бир кунмас, бир кун бу сир очилишини идрок этарди-ю, аммо бу кай тарзда юз беришини тасаввур хам килолмасди...”

Осмонингдан узилма эй, дил!

Шоир бу дунёдаги барча йўллар орасидан машаққат ва изтироб йўлини танлайди. Чунки, у ўз қалбига маҳкумдир. Унинг учун энг катта ҳақиқат ҳам илоҳ туҳфаси бўлган қалбдир. Муҳаммад Исмоилнинг шеърларини ўқиб, адабиётимизда бўй кўрсатаётган янги авлод нечоғли эзгу ва юксак амалларга ҳозирланаётганига, ёруғ умидлар билан тўлиб тошган бу қалб шеърият аҳлининг куюнчак қавмидан эканлигини ҳис қилдим.

Бой ота, камбағал ота

Мазкур китобда бой ва камбағал тоифадаги оталарнинг фикрмулоҳазаларини, бу хусусдаги тамойилларини келтирар эканмиз, сиз азизларда солиштириш имкони мавжуд бўлади. Хулосани ўзингиз чиқаринг.

Ишқ

Ижод кўнгил ойнаси. Унинг қудрати,илоҳийлигиҳам шундадир.Ватанга ва эл-юртга бўлган чексиз муҳаббат рангин оҳангларда йўғрилиб,ташбеҳлар орқали фалсафий умумлашмаларга олиб келадики,бу иқтидорли шоир Сафар Омон шеърлари моҳиятини белгилайди.

Олчазор

Ҳанузгача болаларники деб аталадиган бўлма. Эшикларнинг биридан Анянинг бўлмасига кирилади. Тонг отар пайти; ҳадемай қуёш чиқиб қолади. Май ойи, олчалар гуллаган, лекин боғ жуда совуқ. Тонг совуғи эсиб туради. Деразалар берк. Шам кўтарган Дуняша ва қўлида китоб билан Лопахин кирадилар.