Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Фалсафалар тарихи

Қадимги Шарқ халқларининг тарихи ва маданияти, илк сиёсий, ҳуқуқий, диний, бадиий, фалсафий қараш ва тасаввурлари, уларнинг мазмун ва моҳияти ҳақида антик замон муаллифларининг асарларида, архелогик манбаларда, халқ оғзаки ижодиёти, афсона, мифлар, достонлар ва ривоятларда акс этган.

Фалсафа тарихи

Жаҳон маданиятининг таркибий қисми ҳисобланган фалсафа фани турли давр ва шароитларда яшаган, яшаб келаётган барча халқларнинг, бутун инсониятининг маънавий бойлиги, умумий ютуғи, башариятининг асрлар жараёнида шуғулланган, ривожланиб, сайқал топиб келган ақл-идрок ва тафаккурлари маҳсулидир.

Фалсафа фани ва унинг хусусиятлари

Фан инсон ва жамият тараққиётида катта аҳамият касб этади. Унинг ёрдамида кишилар воқеликдаги нарса ва ҳодисаларнинг келиб чиқиши, ривожланиши ҳақида холисона маълумотлар тўплайдилар, ўз эҳтиёжларини қондириш учун моддий ва маънавий қадриятлар яратадилар. Мавжуд фанлар ўзининг хилма-хиллиги билан ифодаланади. Шуларнинг ичида энг қадимийси фалсафадир.

ISLOM DINI ASOSLARI VA MA’NAVIYATI

Ushbu ma’ruzalar matni Kadrlar tayyorlash milliy dasturi talablari asosida, “Milliy istiqlol g’oyasi, huquq va ma’naviyat asoslari” mutaxasisligi (5141500) tayyorlash dasturiga asoslanib tayyorlandi. Ma’ruzalar matning maqsadi – oily o’quv yurtlarini tugallagan mutaxasislar din va dunyoviy davlat masalalarida ilg’or g’oyalar bilan ongi boyigan, o’z qat’iy fikriga ega bo’lgan xodimlarni yetishtirishdir. Islom dini tarixi, ta’limoti, ma’naviyati, falsafasini erkin o’rganish va tahlil qilish uchun keng imkoniyatlar yaratilgan vakun sayin ortib bormoqda. Zero dinimiz, ma’naviyatimiz ildizlari bir va aniq bo’lishiga qaramay, muqaddas dinimizga xos bo’lgan ta’limotni o’z foydasini ko’zlab talqin qiluvchi guruhlar ko’payib bormoqda.

МАДАНИЯТШУНОСЛИК

Олий ва ўрта махсус таълим вазирлиги тизимида ўқитилаётган ижтимоий-гуманитар фанлар таркибида Мадани- ятшунослик (Маданият тарихи) энг ёш фан. Бу фан барча ўқув юртларида Мустақиллик йилларидан эътиборан ўқитила бош- ланди. Бу жамият ҳаётини маънавий соғломлаштириш йўлидаги дастлабки қадамлардан бири бўлди. Аслида элимизда маданий- маънавий ислоҳатлар юртбошимиз И. А. Каримов ташаббуси би- лан 1989 йилнинг 21 октябрида ўзбек тилига давлат мақоми бе- рилишидан бошланди. Мустақилликнинг тўртинчи тонгида шеърият соҳибқирони Мир Алишер Навоий бобомизга ёдгор- ликнинг очилиши, 1991 йилнинг 5 сентябр куни Тошкентнинг бош майдонини «Мустақиллик майдони» деб номланиши калбларга шуур бахшида этди.

МАЪНАВИЯТ АСОСЛАРИ

Мамлакатимиз ўз мустақиллигини қўлга киритгандан кейин тарихан қисқа вақт ичида иқтисодий, ижтимоий-сиёсий ва маънавий-маърифий соҳаларда жуда катта ютуқлар қўлга кири- тилди. Бу ютуқлар Республикамиз Президенти И.А.Каримов то- монидан ишлаб чиқилган демократик жамият қуришни ўзида ифода эттирувчи бозор муносабатларига асосланган концепция- нинг ҳаётийлиги билан богликдир. Бугунги кунда бу концепция- нинг тугрилигини жаҳондаги йирик сиёсий арбоблар томонидан эътироф этилиши Ўзбекистоннинг обрў-эътиборини оширмоқда. Тоталитаризмдан демократик жамиятга ўтишнинг бу «ўзбек моде- ли»нинг ўзига хос томонларидан бири мавжуд муаммолар ва ўтиш даврида пайдо бўладиган янги муаммоларни ҳал этишда аждодлари- миз колдирган улкан маънавий меъроста, халқимизнинг ўзига хос урф-одатлари, анъаналари, қадриятларига таяниш ва улардан кенг фойдаланишга асослангандир.

МАЪНАВИЯТ АСОСЛАРИ

Умуминсоний матнният бутун инсонията, жақов жалоқларига тегишли бўлган манавий бойликлардир. Умуминсоний маънавият упок на якин утмишда яратилган, ҳозира с бутун, инсоният ижтимоий манфаати, октиёжи учун кизмит киладиган, уларни эзгуликка йўллайдиган май бойликлардир. Умуминсоний мааний бойликларига илм- фан, жумладан на ихтиролар, маънавий маданият дурдоналари, хурфикрлик, умуминсоний ахлоқий меъёрлар ва бошқалар киради. Умуминсоний минавият ўз ижобий аҳамиятини ҳеч қачон йукотмайди. Олтин занзгане, куёки қораймас деганларидек умуминсоний маънавият ҳам доим кадимий ва навқирон бўлиб тураверади. Улар умумбашарий мааналият деб хам юритилади. 5. Маънавият одам руҳий ва аклий оламининг мажмуидир. Маънавият жамиятнинг, миллатнинг ёки айрим бир кишининг ички хасти, руҳий кечинмалари, ақлий қобилиятини, идроки мужассамлаштирувчи тушунчадир.

MADANIYaTShUNOSLIK ASOSLARI

Vatanimizning kelajagi bo`lgan yosh avlodning ma`naviy olamini boy, har sohada barkamol qilib tarbiyalash uchun butun insoniyat necha ming yillar davomida yaratgan moddiy va ma`naviy madaniyat xazinalaridan bahramand etish, unda barcha xalqlarga hurmat, milliy iftixor, vatanparvarlik, insonparvarlik tuyg`ularini uyg`otish va shakllantirishdan iborat. Shu olijanob maqsadga xizmat qilgani uchun madaniyatshunoslik fanining predmeti, ob`ektlari butun insoniyat ko`p asrlar davomida yaratgan moddiy va ma`naviy madaniyat xazinalaridir.

Madaniyatshunoslik

Ushbu ma'ruzalar kursida madaniyatshunoslik fanining maqsadi, vazifalari, jahon madaniy taraqiyotining asosiy qonuniyatlari, oʻzbek milliy madaniyatini rivojlantirishning ma'naviy-ma'rifiy asoslari, Markaziy Osiyo xalqlari madaniyati, uning jahon madaniyati rivojida tutgan oʻmi hamda islom madaniyati va uning diniy ekstremizm hamda fundamentalizmga qarama-qarshiligining oʻziga xos jihatlari yoritilgan. <<Madaniyatshunoslik» fanining o'quv dasturida nazarda tutilgan mavzularni o'z ichiga qamrab olgan mazkur ma'ruzalar kursidan Oʻzbekiston Respublikasi IIV Akademiyasi tinglovchi va kursantlari, tadqiqotchilari, shuningdek, madaniyatshunoslik masalalari bilan qiziqqan barcha kitobxonlar foydalanishi mumkin

Madaniyatshunoslik

Ushbu ma'ruzalar kursida madaniyatshunoslik fanining maqsadi, vazifalari, jahon madaniy taraqiyotining asosiy qonuniyatlari, oʻzbek milliy madaniyatini rivojlantirishning ma'naviy-ma'rifiy asoslari, Markaziy Osiyo xalqlari madaniyati, uning jahon madaniyati rivojida tutgan o'mi hamda islom madaniyati va uning diniy ekstremizm hamda fundamentalizmga qarama-qarshiligining o'ziga xos jihatlari yoritilgan <<Madaniyatshunoslik» fanining o'quv dasturida nazarda tutilgan mavzulami o'z ichiga qamrab olgan mazkur ma'ruzalar kursidan O'zbekiston Respublikasi IIV Akademiyasi tinglovchi va kursantlari, tadqiqotchilari, shuningdek, madaniyatshunoslik masalalari bilan qiziqqan barcha kitobxonlar foydalanishi mumkin

МИЛЛИЙ ИСТИҚЛОЛ ҒОЯСИ ВА МИЛЛИЙ ХАВФСИЗЛИК

Мазкур маърузалар курсида миллий хавфсизликка таҳдид солувчи омиллар ва уларга қарши курашишда миллий истиқлол ғояси, шунинг- дек давлат, нодавлат, халқаро ташкилотларнинг ўрни ва аҳамияти, таш- қи ва ички сиёсат масалалари атрофлича акс эттирилган. ИИВ Академиясининг Сержантлар таркибини тайёрлаш бўйича олий курслари курсантларига, ички ишлар идоралари ҳамда ҳуқуқни муҳофа- за қилувчи бошқа органларнинг амалиётчи ходимларига мўлжалланган.

МИЛЛИЙ МАЪНАВИЯТИМИЗ АСОСЛАРИ

Ушбу китоб муаллифларнинг бир неча йиллик амалий иш тажри- а ва жиддий назарий изланишлари маҳсулидир. Уч қисм, 22 маъ- 1 матнидан иборат бу китобда миллий маънавиятимизнинг бутун- долзарб назарий масалалари ва тарихий-тадрижий такомил йўли ил баён қилинади. Юртбошимизнинг миллий маънавият масалаларига оид нутқ ва олаларида билдирилган фикрлар ушбу матннинг назарий-услубий алишига асос қилиб олинди. Китоб, биринчи навбатда, ижтимоий гуманитар йўналишдаги олий ўрта махсус ўқув даргоҳлари ўқитувчилари ва талабалари ҳамда навият соҳаси мутухассислари учун мўлжалланмоқда.

Инженер-геологик ва гидрогеологик изланишлар иктисодиёти.

Маърузалар матнида гидрогеологик ва инженер-геологик изланиш ишлари учун янги тузилган К,МК, лар (курилиш меъёрий коидалари) асосида сметаларни тузиш, хисоблаш усуллари ва маъруза мавзулари ёритилган.

Спорт тўгаракларини ташкил қилиш ва ўтказиш методикаси

Жамиятимиз ривожлантиришининг хозирги замон босқичида юқори малакали ўқитувчи мураббийларни тайёрлаш масаласи давлат аҳамиятига эга бўлган вазифалардан бири ҳисобланади.

Спорт педагогик маҳорати

Жисмоний тарбия сифатида гимнастика жуда кўп вақтдан буён ривожланиб келган. Гимнастиканинг ривожланиши - жангларни олиб бориш усулларининг, жамият тузилишининг ўзгаришларига ва инсон тўғрисидаги илмларни ривожланишига узвий боглиқ бўлиб келган.

Обўая теория систем

Лекционный курс подготовлен в соответствии с требованиями государст венного образовательного стандарта высшего профессионального образования. В нем доступно излагаются основные теоретические постулаты Общей теории систем, комплексно рассматриваются вопросы системного развития материи, природы и общества. На основе широкого обобщения фактического и теорети- ческого материала автор анализирует закономерности проявления системных процессов общественной самоорганизации, социальных потребностей и проти- воречий на современном этапе развития Российской Федерации. Книга предназначена для преподавателей высшей школы, аспирантов и студентов вузов, она также представляет интерес для научных работников и ру ководителей органов государственного и муниципального управления.