-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
ЎТМИШДАН ЭРТАКЛАР
Шукурбой аканинг ўғли Аҳмаджон уруш бошланган кунлари ҳамрайони бўлган бир талай, колхозчи ёшлар қатори аскарликка ариза берганида «дарров милтиқ оламану урушга кетавераман» деб ўйлаган эди. Ҳарбий комиссариатдагилар: «Йўқ, Аҳмаджон, ҳозир одам керак эмас» дейишди. У қайтиб ўзининг «Пахтачилик» колхо- зида кетмонини чопиб юра турди, лекин ўзини улуғ по- ходда бирон англашилмовчилик орқасида бўлинмасидан кейинда қолган жангчидай сезар эди
-
ТАНЛАНГАН АСАРЛАР
Дунёда кутловлар бор Бири биридан гўзал, Дунёда табриклар бор Бири биридан эзгу. Ва лекин бу оламда Топилмас ҳеч бир маҳал Она-юрт қутловидан Баландроқ бирор туйғу
-
ТАНЛАНГАН АСАРЛАР
Мснинг туБилиб Усган, болалигим Утган жойлар Карши (кдцимги Насаф) ша\рвдан беш-ун накурим шимолрок; томон- даги КУнгиртов этакларидир. КУнгартов дегани у ерда дов-да- рахт йукдиги, куринишининг кулранг-кУнгир тусда булганли- гидандир. КУнгиртовда ягона шур сувли булок; бор, уни КУтир- булок, дейдилар. Чунки, унинг шУр, тузлик сувидан одамлар турли дардларига шифо топиб юрадилар
-
Таьрифи адиб
Абдулла Қодирий — Жулқунбой 1894 йилнинг баҳорида Ташкент шаҳри Бешёғоч даҳа, тўртинчи Эшонгузар маҳалласида дунёга келди. Отаси Қодир бобо йигитлик чоғларида хон ла р га сарб озлик ҳам да савдо билан шуғулланган, кейинчалик, кексайгач, боғбонлик қилиб кун кечирган. Онаси Жосият биби уй бекасы бўлганлар
-
To`kilayotgan yaproqlar
Nobel mukofoti sovrindori Gabriel Garsia Markesning "To'kilayotgan yaproqlar" qissasi inson taqdiri haqida bitilgan mungli qoʻshiqqa o'xshaydi. Bir tomonda odamlarga yordam berishdan bosh tortib, yolgʻzilikda oʻzini o'limga mahkum qilgan insonni so'nggi yoʻlga kuzatish burchi. Boshqa tomonda uning o'z xonasida irib-chirib ketishini istagan olomonning qarshiligi. Ushbu asar har bir kitobxonni o'ylashga, mushohadaga chorlaydi. Shuningdek, ushbu toʻplamdan adibning "Oq yo'l, janob prezident" hikoyasi ham o'rin olgan.
-
Шайтанат 4-китоб
Катта шаҳарга донғи кетган қушиқчи тунда уйига қайтади-ю, кўксига пичоқ қадапгаи хотинини қўради. Гарчи қотилликка апоқаси бўлмаса-да, айбини бўйнига олади. Отишга ҳукм этилиб, ўлиб кетишни истайди. Аммо жиноятчилар тўдаси бошлиғининг аралашуви билан у отувга ҳукм этилмайди. Қамоқдан юрагида қасос ўти аланга олган ҳолда чиқади ва қасос ола бошлайди.
-
Толзордан эсган шамол
Ушбу китоб жахон тилларининг деярли барчасига таржима қилинган бўлиб унда ёзувчининг ўғли ёзги таътилда бошидан ўтказган воқеалар хақида сўз боради
-
Yolg`izlikning yuz yili
Kitobxon nazarida avval boshdan jannatmonand yurt sifatida tasavvur uyg`otadigan Makondo fuqarolari bora-bora boshqacha hayot tarzi bilan yashashni xohlab qoladilar: ularga endi o`zlari makon tutgan yer torlik qiladi, ozodlik, hurlik istab qoladi qalblari. Alaloqibat esa tabiat in`om etgan baxtdan yuz o`girish ularga qimmatga tushadi, itoatsizliklari oqibatida muqarrar yolg`izlikka hukm qilinadilar.
-
Шайтанат 5-китоб
Катта шаҳарга донғи кетган қўшиқчи тунда уйига қайтади-ю, кўксига пичоқ қадалган хотиники кўради. Гарчи қотилликка алоқаси бўлмаса-да, айбни бўйнига олади. Отишга ҳукм этилиб, ўлиб кетишни истайди. Аммо жиноятчлар тўдаси бошлиғининг аралашуви билан у отувга ҳукм этилмайди. Қамоқдан юрагида қасос ўти аланга олган ҳолда чиқади ва қасос ола бошлайди.
-
Румонлар
Буюрингиз, ўғлим. — Раҳмат, ота, бўлмаса бизга чой қайнатиб берингиз-чи. —Хўб, бегам. Ҳасанали ч и ^ и . Раҳмат Отабек билан яна бир қайта соглиқ сўрашқандан кейин сўради:
-
Шайтанат
Ҳар бир соҳада бўлганидек, шайтанат оламида ҳам маълум бир жиноят гуруҳи ўрнига ёшроқ авлод келaди. Кесакполвон ва Чувриндининг ўлимидан сўнг ёлғизланиб қолган Асадбек қирқилган икки қаноти ўpнига янгиларини тиклаш харакатига тyшади. Янги авлод эса шайтанат оламига ҳукмронлик қилиш истаги билан унга яқинлашaди. Икки авлод орасидаги зиддият, таъбир жоиз бўлса, шайтанат тахти учун кyраш нима билан якyн топади — мaзкyр китоб шу ҳакда ҳикоя қилади.
-
Тенг-тенги билан бахтлидир
Ўзбекистон халк ёзувчиси Тохир Маликнинг бу китоби аввалги маърифий асарларидан фарқ қилади. Олдинги китобларда ёзувчи оила муаммоларига доир масалаларни ўрганиб, ўтмиш ҳикматлари асосида таҳлил этиб, хулоса чиқаришга интилган бўлса, бу сафар барча масалаларга аввал қайноталарнинг, сўнг қайноналарнинг, кейин келинпошшаларнинг ва куёвтўраларнинг этъиборларини тортади ва хулоса чиқариш масъулиятини улар зиммасига юклайди. Шу билан бирга китобнинг иккинчи қисмида севги ва оила мавзуида нодир асарлардан намуналар ҳавола этилади.
-
Сув остида 80000 километр
Ўша йили бир неча кемаларда кишилар денгизда қандайдир узун дуксимон бир нарсани кўришди. У ҳажми ва тез ҳаракат қилиш жиҳатдан китдан турар баъзан ёрқин ёғду таратарди.
-
Маугли
Ушбу романда Мауглининг ҳаётий кечинмалари акс эттирилган. Роман кенг китобхонлар оммасига мўлжалланган.
-
Маугли
Bolalik dunyomiz bilan bogliq shirin xotiralami yodga olganda, beixtiyor qalbimiz sevinchga, yuragimiz harorat- ga toladi. Uning bar bir dami, har bir lahzasi shu qadar yodimizga muhrlanganki, o'sha quvonchh fursatlarni farzandimiz yuz-ko‘zida koYgimiz keladi
-
Менинг Доғистоним
Эрталаб уйқудан турган вақтингда илон чиққандай ўрнингдан сакраб турма аввал тушларингда нималар кўрганингни ўйла.