Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Танланган асарлар 2-жилд

Оқсоқол шоиримиз Шукрулло таништиришга муҳтож одам эмас. Уни нафақат Ўзбекистон, балки МДҲ давлатларида ҳам яхши танишади. Ҳатто, шоирни ўзимиздагидан кўра ташқарида машҳурроқ дейиш ҳам мумкин. Аммо ижодкор бугунги ўзбек ўқувчилари ва адабиётшунослари томонидан тушунилишга муҳтождир десам, хато бўлмайди.

Shayxzoda Atoyi

«So'z chamani» turkum kitoblarining navbatdagi risolasi hazrat Shayxzoda Atoyi g'azallaridan tuzildi. Ushbu rango-rang guldasta ham muhtaram she’r muhiblariga sevimli bo'lishiga ishonamiz.

Fuzuliy

“So‘z chamani” turkum kitoblarining navbatdagi risolasi ozarbayjon xalqining otashin shoiri, oshiqi sodiq-hazrat Muhammad Fuzuliy she’rlaridan tuzildi. Zarofat, fasohat va hikmat sohibi bo'lgan bu valiy zotning she’riyati barcha turkiy xalqlar orasida tarjimasiz holda sevib o'qiladi. Majmuani tuzishda marhum alloma Xolid Rasul nashridan istifoda etildi.

So`z latofati

Dunyoning eng ajib, eng sirli va sekhirli sayohatlardan biri So`z olamiga sayohatdir.Negaki, So`z yaralishdan mo`jiza. Avval So`z bulgan, kitoblarda deyiladi muqqadas.

Lutfiy

«So‘z chamani» turkum kitoblarining ushbu risolasi o‘z davrining «Malik ul-kalom»i, ya’ni «So‘z sultoni» bo'lgan Mavlono Lutfiy (XIV - XV asrlar) she'rlaridan tuzildi. Mavlono Lutfiy turkiy-o‘zbek mumtoz adabiyotining sardaftarlaridan biridirlar. Alisher Navoiy o‘z asarlarida Mavlononi Sharq she’riyatining Firdavsiy, Nizomiy, Sa’diy kabi buyuk so‘z ustozlari qatoriga qo'yib, u zotga yuksak baho berganlar. She’rlarni saralashda marhum olim Sodir Erkinov nashri nusxalaridan istifoda etildi. Ushbu nazmiy guldasta she’riyat muhiblari uchun sevimli bo'ladi deb ishonamiz.

Ишқ Қайғуси

Ушбу тўплам шеърлардан тузилган. Шеър доимо туйғу-ла ришталанган. Туйғу эса юракка дахлдор Шеър ҳам ишқ юрак минтақасида яшайди. Юрак ҳавосидан нафас олади. Қалбга суянади. Юрак дарди билан огрийди ва юрак ила яйрайди. Тўпламдаги шеърлар мавзуси кенг. Уларда ҳаётнинг ибтидоси-ю интиҳоси, уларнинг моҳияти, Наврўз гўзаллиги. Дунёга келмагу кетмак фалсафаси, муҳаббат ва садоқат, бахт ва бахтсизлик, ёш авлод орзулари-ю, келажак ҳақидаги ўйлар назмга кўчади. Шеърларда образлар орқали ҳаётни англашга ҳаракат сезилади. Образлар юртимиз табиатидан, борлигидан олинган. Шеърларда инсон юрагига нур, равшанлик бахш этиш истаги урғуланади.

Санам тоғидаги гулхан

Ҳар бир ёзувчининг ўз китобхони, ўз услуби бўлади. Мирзапўлат Тошпўлатов ҳам тарихий, ҳам замонавий мавзуларда қалам тебратади. Адибнинг ҳикоя ва қиссаларида муҳаббатнинг сирли онлари, дўстлик, диёнат, эзгулш, софлик ҳақида сўз юритилса, тарихий асарларида эса авлодларимиз урф- одатлари, мардлиги, ота-боболар ва момоларимизнинг эртакка, ривоятга айланган садоқати, мардлиги ҳақида ҳикоя қилади. Китобхонлар қалбидан кенг ўрин олган адибнинг «Санам тоғидаги гулхан» деб номланган сайланмаси ёшларимизни аждодлар руҳида тарбиялашга хизмат қилади, деган умиддамиз.

Шайтанат 2- қисм

Ушбу асар жиноят ва қабохат оламининг энг ички мезонларини очиб берадаиган, жахолат ва разолатнинг маконлари, унинг инсон тақдирига таъсирини ёритади.

Шайтанат 4- қисм

Ушбу асар жиноят ва қабохат оламининг энг ички мезонларини очиб берадаиган, жахолат ва разолатнинг маконлари, унинг инсон тақдирига таъсирини ёритади.

Шайтанат 3- қисм

Ушбу асар жиноят ва қабохат оламининг энг ички мезонларини очиб берадаиган, жахолат ва разолатнинг маконлари, унинг инсон тақдирига таъсирини ёритади.

Сайра, дўмбирам

Ўзбек ва қозоқ халқи азал- азалдан дўст ва туғишган халқ. Улар тарих синовларини ҳамиша биргаликда бошидан кечириб, энг қийин вазиятларда ҳам бир-биридан юз ўгирмаган. Қозоқ халқининг ўз даштларидек бағрикенглиги, қалбининг ложувард осмондек мусаффолиги унинг кўп асрлик адабиётида, хусусан, шеъриятида ёрқин акс этган. Таниқли шоир ва таржимон, Б .Пастернак ҳамда ”А лаш ” мукофотлари совриндори Мирпўлат Мирзонинг қўлингиздаги таржималари мажмуаси билан танишар экансиз, қардош ва қадрдон халқ ҳақида айтилган фикрларга яна бир карра амин бўласиз.

Ойсиз осмон

Бугунги глобаллашув жараёнида ижобий ўзгаришлар билан бир қаторда айрим трансмиллий жиноётлар сони хам кўпайиб бормоқда. Улардан бири одам савдоси жиноятидир. БМТ експертларнинг бахолашича халқаро миқёсда одам савдосида тушадиган йиллик даромад 7 миллиард АҚШ доллоридан ортмоқда.

Olis-yaqin yulduzlar

Rivoyat qilishlaricha, podshoh Jamshid shikorga ketayotsa, oldindan jannatsimon bir bog' chiqibdi. Yuz xil meva g'arq pishib yotgan emish. SHoh bog'bondan ichishga suv so'rabdi. Bog'bon uyiga kirib bir anorni siqqan ekan, piyola to'la sharbat tushibdi. Keltirib Jamshidga beribdi. Ubir simirib qaraydi - so'rabdi Jamshid.

Yoshlikdagi orzu

Boburning bolaligi ko‘proq qishloqda o‘tgan. Buvijonisi, Sadoqat aya, hovlidagi so‘rida doim nimalarnidir to‘qib o‘tirardi. Qolaversa, ushbu nuqtadan nabirasining barcha harakatlarini to‘liq kuzatib turish imkoni bor. Bolakay, umuman, bir joyda o‘tirmasdi. Buvisi kashta tikish bilan ovora bo‘lib qolib, birozdan so‘ng qarasa, u oyo-qo‘llarini loy qilgan, yo ustini kir qilgan. Ba‘zida Sadoqat aya biroz mizg‘ib olay deb yotganda, bola yig‘isidan uyg‘onib ketardi.

Ишқ Қайғуси

Ушбу тўплам шеърлардан тузилган. Шеър доимо туйғу-ла ришталанган. Туйғу эса юракка дахлдор Шеър ҳам ишқ юрак минтақасида яшайди. Юрак ҳавосидан нафас олади. Қалбга суянади. Юрак дарди билан огрийди ва юрак ила яйрайди. Тўпламдаги шеърлар мавзуси кенг. Уларда ҳаётнинг ибтидоси-ю интиҳоси, уларнинг моҳияти, Наврўз гўзаллиги. Дунёга келмагу кетмак фалсафаси, муҳаббат ва садоқат, бахт ва бахтсизлик, ёш авлод орзулари-ю, келажак ҳақидаги ўйлар назмга кўчади. Шеърларда образлар орқали ҳаётни англашга ҳаракат сезилади. Образлар юртимиз табиатидан, борлигидан олинган. Шеърларда инсон юрагига нур, равшанлик бахш этиш истаги урғуланади.

Бу умматнинг қизи

Ўзини замонавий кўча қизи эмас, Мадина маданиятининг ўз давридаги вакили деб биладиган, ҳижобда илмгача бўлган барча соҳаларда ушбу умматнинг қизи бўлиш заруратини оширишга интилган муборак қизларга...